佛地经论三卷十页云:复次如是所说四智相应心品,有几心法,共相应耶?有二十一。谓五遍行,五各别境,十一唯善。于一切处,常遍行故。如来恒乐了所知境,欲无减故。印境胜解,常无减故。了曾受境,念无减故。如来无有不定心故。恒决择故。极净信等,常相应故。无染污故。无睡眠故。无恶作故。现证一切,无寻伺故。有漏心品,胜劣不定。所缘拘碍。心法相应,或多或少。无漏心品,自在无碍。心法平等,互不相障。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(经名)具名金刚顶经曼殊室利菩萨五字心陀罗尼品,一卷,唐金刚智译。...(经名)摄于中阿含经五十六。...自业智力者,谓于一切种自业智具足中,若定若慧,余如前说。以于一切种自业智无著无碍现行中,所有三摩地等,如是余...(术语)三界中佛独尊贵也。长阿含经一曰:天上天下,唯我独尊。...(一)斥退恶魔,守护善法之二十位天神,名称如下:梵天、帝释、毗沙门、持国、增长、广目、金刚密迹、摩醯首罗、散脂...(术语)又名四非常偈。仁王经说无常苦空无我义之偈文也。有八偈,分为四节,一节各二偈,如其次第,说无常苦空无我...(术语)塔婆为表大日如来法界体性智之三昧耶形,故曰法界塔婆。...(界名)苏弥楼山名。...(1904~1951)河北陉县人,俗姓王。自幼父母双亡。民国十年(1921),十八岁,依南岳是岸长老出家。后投法源寺,依...普善,梵名 Pūsan。又作布咸神。意谓养育者、繁荣者。为印度古代吠陀经典中之神名。其形像为口中无牙,头披发辫,...禅林用语。把髻,即战败时脱掉护头盔,走入敌阵;又指斩首时,抓住犯人之发髻并将之盘牢固定。衙,即官衙、官府。把...慈悲道场忏法卷第一 慈悲道场忏法卷第二 慈悲道场忏法卷第三 慈悲道场忏法卷第四 慈悲道场忏法卷第五 慈悲道场忏法卷...称赞净土佛摄受经...大乘离文字普光明藏经...
诸位,你知道我们佛法里面的修行,这个善根有什么好处,诸位知道吗?当你的生命堕落到三恶道的时候,如果你有善根,...
接着看第二段的申诫: 既知多过,弥须大慎。 至堂殿塔庙,如履冰临深,睹形像经教,必慑然加敬。 既然知道前面这些...
我们往生极乐世界,蕅益大师说:没有平时的正念,绝无临终的正念。你说你怎么能够往生?我们其实不必问别人,我们可...
1、《遗教经》: 汝等比丘,于我灭后,当尊重珍敬波罗提木叉。如暗遇明,贫人得宝。当知此则是汝大师,如我住世,无...世间没有十全十美的人,再美丽的人也有些地方缺憾,若是十全十美就变成了天仙仙女了。心里上也没有十全十美的人,再...
那么这八句我们看看,第一句亲近老成 ,就是亲近善知识。这个老成 就是指阅历丰富,对世间人情非常练达,道心很坚固...
佛教传到汉地之后,形成了严格的过堂用餐仪轨,规定了碗筷摆放、使用和添饭加菜的步骤与方法。其中的重点是不能讲话...今天谈的题目是临终助念往生。学佛的人特别是修净土的人,都希望临终能够念佛往生。那么要怎样才能作到呢?就不能不...
四智心品各有二十一法相应
【法相辞典】
【四智心品各有二十一法相应】 p0471
| 上篇:四智心品何位初得何位现行 | 下篇:四静虑中建立四支五支因缘 |
【已受果种子】 p0229 瑜伽二卷一页云:又种子体,无始时来,相续不绝。性虽无始有之;然由净不净业,差别熏发,望...
曼殊五字心陀罗尼品
五下分结经
自业智力
独尊
二十天
四无常偈
法界塔婆
苏弥卢
法舫
普善神
把髻投衙
【大藏经】【注音版】慈悲道场忏法
【大藏经】【注音版】称赞净土佛摄受经
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经

放弃主宰权,你才可能往生净土

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亲近这十种善友能得利益


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