世亲释三卷八页云:无倒听闻如是经等,故名正闻。由此正闻所起熏习,名为熏习。或复正闻,即是熏习,是故说名正闻熏习。
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(一)(769~835)唐代僧。豫章(江西)海昏人,俗姓张。世称道吾圆智,五灯会元卷五称之为宗智。幼时依涅槃和尚出家...子题:恶律仪、屠者戒、猎师戒 羯磨疏·诸戒受法篇:“要期立志者。多论,若欲受者,先自恣色声,或贪啖饮食种种戏...【四不定与五别境容俱】 p0466 成唯识论七卷三页云:四皆容与五别境俱。行相,所缘,不相违故。...(物名)译曰绿色宝。玄应音义二十一曰:末罗羯多,亦言磨罗伽多,绿色宝也。大论云:出金翅鸟口边,能避诸毒也。智...(一)契证真理。大乘义章卷一(大四四·四八一下):“证会名之为入。” (二)解知事物之意。无量寿经卷上(大一二·...【离妄语者相】 p1427 瑜伽八卷十五页云:可信者:谓可委故。可委者:谓可寄托故。应可建立者:谓于彼彼违诤事中,...佛万德譬如华,以如华之万德庄严法身,叫做华严。...【生业】 p0473 显扬一卷十九页云:复有生业,谓前所引,助令生故...(术语)少许之禅定也。止观七曰:那得薄证片禅即以为喜。...(人名)云栖大师,名袾宏,字佛慧,号莲池。初为儒生,三十后,出家,行脚多年,住于杭之云栖,建创禅林,励念佛,...大法会中带领众僧之九师。即指导师、咒愿师、呗师、散花师、梵音师、锡杖师、引头、堂达、衲众。 p152...大方广佛华严经卷第四十 入不思议解脱境界普贤行愿品 尔时,普贤菩萨摩诃萨称叹如来胜功德已,告诸菩萨及善财言:善...序品第一 如是我闻:一时,佛住王舍城耆闍崛山中,与大比丘众八百万亿,学无学皆阿罗汉,有为功德无为功德,无学十智...佛说三十五佛名礼忏文...
劝进行者,念佛消灾。一个净业行人,当自己走向信愿持名求生净土的道路后,就会了解到念佛一法真正能够给予众生真实...
在《六祖坛经》忏悔品中,六祖首先开示:善知识,此事须从自性中起。此事是指生死解脱大事,或是指明心见性这件大事...
若已了知彼义无者,蛇觉虽灭,绳觉犹在。 我们前面以无分别智,来破除心中对外境的联想,这个时候慢慢的了解到「彼...
往生就非常纯粹的三个条件:只要你信、愿、持名。而且这里对你持名没有提很高的要求,没有说你一定要持到功夫成片、...
僧众这么多,当然龙蛇混杂,有圣僧也有凡僧,有持戒清净的,也有毁戒不净的。我们僧团,僧众们学习的程度也有所不同...
有人问印光大师学佛的秘诀。印光大师则回答:学佛的秘诀在于诚与敬。诚就是真诚、不虚伪、不做作、不怀疑、有信心。...
古人常说:开悟的楞严,成佛的法华。什么叫开悟呢?从佛法的角度,我们每一个人在没有经过佛法教育之前,我们是活在...
今天我们《莫到老来方修道》,要讲到关于第二个大的部分,叫缘起门。为什么要说有极乐世界,为什么要让我们知道有阿...
正闻熏习
【法相辞典】
【正闻熏习】 p0503
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【无计谓有见】 p1070 大毗婆沙论九卷六页云:若无有见、于五见,何见摄?何见所断?答:此非见;是邪智。问:此若...
道吾
八戒须要期立志
四不定与五别境容俱
摩罗伽陀
入
离妄语者相
华严
生业
片禅
云栖
九僧
【大藏经】普贤行愿品
【大藏经】佛说仁王般若波罗蜜经
【大藏经】【注音版】佛说三十五佛名礼忏文

劝人往生西方也等于成就自己

五分法身香

你能观照的心,也是唯心所现的一个因缘

阿弥陀佛的无条件救度之心

切莫随便呵毁僧伽

学佛的秘诀在于诚与敬

看你的内心世界,就看到你来生


玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师