显扬十六卷十八页云:复次齐何当言正入现观?颂曰:从是入见道,无漏正见起。永断于三结,证现观应知。论曰:从前所修如理作意故;于见道位,出世间正见得生。由正见故;三结永断。谓萨迦耶见,戒禁取,及疑。齐如是位,当知已入现观。
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郁伽罗,梵名 Ulkastha,巴利名 Ukkattha。音译作忧迦支村、有迦帝村。乃邻近喜马拉雅山山地之村庄名。为留诗于长老...(界名)天名。大部补注五曰:恒憍,亦言常放逸天。梵Gaṇgā。...【出过】 p0481 显扬二卷七页云:出过者:谓离彼欲故。...(地名)Īsa山名。译曰自在。见增一阿含二十三。【又】(天名)伊沙那之略。...禅林用语。原为古代译经院之仪式,每年圣诞(皇帝生日)日,必译新经上进,以祝圣寿。前两月时,诸官皆会集以观翻译...(术名)大集经所说五坚固之第一。佛灭后第一五百年间,正法盛而于证解脱坚固也。...位于韩国忠清南道公州郡鸡龙山西侧,故又称鸡龙甲寺。相传西元四二○年代,高句丽之高僧阿道和尚所创建。于新罗统一...(一)位于北平德胜门大街内。为北平名刹之一。寺内有崇祯皇帝赐曹化淳御笔草书碑。清朝时曾借此寺设编书局。殿宇屡经...【流转真如作意】 p0914 显扬三卷八页云:一、流转真如作意。谓已见谛诸菩萨、以增上法行,善修治作意,于染净...(杂语)佛之师子吼也,佛之说法,谓之师子吼,喻于大众无所怖也。无量寿经上曰:佛吼而吼。同嘉祥疏曰:举师子王哮...【戒贤】 梵名音译尸罗跋陀罗,约六至七世纪间人,印度大乘瑜伽行学派论师,为东印度三摩坦国人,婆罗门种姓,少年...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...
那么下面就是能除罪否疑。那有人问:临终的时候以猛利的心念佛能除八十亿劫生死重罪,那么平时至诚心称念名号也能除...
心经主要是讲照见五蕴皆空,空是把五欲、八风看空。 如果把空解释为没有就会成为断灭见,佛法称之为恶取空,取是执...
问: 现在很多居士为亡者助念,有时候看见亡者坐莲花升天,或生到极乐国土,怎样确定亡者生到哪里? 慧律法师答: ...《一》前言 今天是观世音菩萨的圣诞日,所以向诸位介绍伟大的观世音菩萨。这对圣严本人来说,尤其感到无限的亲切和...
我们举一个实际的例子,来说明一下,为什么要修不净观,要收摄感受。 佛在世的时候有一个婆罗门,这个婆罗门,是一...
对于学佛人来说,这几个重要的概念一定要搞清楚,不能依己意去错解佛意,不然走错了方向还怪罪佛陀 一、关于忏悔 有...
在我们的印象中,大菩萨的修行成就远远高于普通人,智慧无碍。然而在《圆觉经》中,大学霸普贤菩萨却向世尊连问三个...
大士阁有一副含义非常深远的楹联:上联是 若能转念无须我大悲大慈,下联是如肯回头何劳吾救苦救难。 佛陀在世的时候...
正入现观
【法相辞典】
【正入现观】 p0504
| 上篇:正性离生 | 下篇:正愿五种 |
(术语)意无邪念也。无量寿经曰:正心正意斋戒清净。...
郁伽罗村
恒憍天
出过
伊沙
开堂
解脱坚固
甲寺
广化寺
流转真如作意
佛吼
戒贤
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经

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把「空」认为没有,就会成为断灭见

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四点建议避免学佛走偏

普贤菩萨的三个疑问


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师