瑜伽四十一卷十九页云:是诸菩萨,从他正受戒律仪已;由善清净求学意乐,菩提意乐,饶益一切有情意乐,生起最极尊重恭敬;从初专精,不应违犯。设有违犯;即应如法疾疾悔除,令得还净。又此菩萨,一切违犯,当知皆是恶作所摄;应向有力于语表义能觉能受小乘大乘补特伽罗,发露悔灭。若诸菩萨,以上品缠,违犯如上他胜处法;失戒律仪。应当更受。若中品缠,违犯如上他胜处法;应对于三补特伽罗,或过是数,应如发露除恶作法,先当称述所犯事名,应作是说:长老专志,或言大德!我如是名,违越菩萨毗奈耶法;如所称事,犯恶作罪。余如苾刍发露悔灭恶作罪法,应如是说。若下品缠,违犯如上他胜处法,及余违犯;应对于一补特伽罗;发露悔法,当知如前。若无随顺补特伽罗,可对发露悔除所犯;尔时菩萨,以净意乐,起自誓心,我当决定防护当来,终不重犯。如是于犯,还出还净。
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犯已还出
【法相辞典】
【犯已还出】 p0522
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