显扬五卷十六页云:问:何义,几种,是有味着?答:爱见多分自在转义故。一切少分,是有味着。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)离烦恼之垢染也。维摩经佛国品曰:远尘离垢,得法眼净。注曰:肇曰:尘垢八十八使也。...金光明经玄义云三观:天台智者大师所立也,观即照了之义,观达一念之心,即具三谛之法也。若观心空,则一切法皆空,...(杂名)尊高德之称。谓比我先达于道者。法华文句九上曰:彼诸大士,是先进先达。梁僧传序曰:博咨故老,广访先达。...为大乘起信论所说三种发心之一。谓于菩萨修行阶位中之十行位乃至十回向之位,解理行道者之发菩提心。盖菩萨入住位之...华译为无,又云真空,为众音之母,一切字的种子。...由此所说差别道理,余无量门可类观察。复次蕴界处差别略有三种,谓遍计所执相差别,所分别相差别,法性相差别。遍计...梵语 naraka-pāla。即指地狱之鬼卒。又作地狱卒、那洛迦卒。即于地狱呈现牛头、马头等可畏形相,而迫害呵责罪人之...(天名)不动明王使者之名。八大童子之一。圣无动尊一字出生八大童子秘要法品曰:金刚波罗蜜,即菩提心行,所以出现...【遍知作意】 p1123 瑜伽十一卷十六页云:遍知作意者:谓由此故;遍知所缘,而不断惑。...【蕴与取蕴差别】 p1453 大毗婆沙论七十五卷四页云:问:蕴与取蕴、有何差别?答:名卽差别。彼名为蕴,此名取蕴。...【要名施】 p0890 集异门论十八卷二页云:云何要名施?答:如有一类、为得广大妙善称誉声颂美名遍诸方域而行惠...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...(龙藏本)...僧伽吒经...
救世最急者:末世众生,根钝障深,解脱禅定,甚难可得。佛以大悲出此一门,横截生死。急救众生,唯恐不及,故不待请...
我记起在《大宝积经普明菩萨会》中有一段非常美丽动人的经文,是佛陀对迦叶尊者说的,简直像诗一样: 心去如风,不...
想要保持健康,就不能老是为事烦心。无论遇到任何人生难关,都不能因而损伤到健康。平日的生活作息要正常,应该要做...
禅宗的洞山禅师,在禅宗里面是有名的一位大禅师,像雪峰禅师,都是了不起的禅师。结夏安居圆满了,洞山禅师对大众说...
持戒跟布施有什么差别?两个都是修习善法。 我们这样子讲好了,布施本身他心中是没有愿望的,他可以说是随心所至。...有句话说:「毕业即失业」,就业问题经常是社会新鲜人最大的困扰。在美国,大学生毕业后找不到工作,会向政府贷款继...
从前在印度有一位大施主,他有很多的财产,并与妻子一起过着幸福的生活。后来他的妻子怀孕了,却生下一个非常丑陋的...问: 上品上生应读诵大乘方等经典,修净土法门者,应如何受持读诵大乘经典?受持读诵经典与一心称名的关系? 大安法...
有味着
【法相辞典】
【有味着】 p0541
| 上篇:有对想 | 下篇:有爱味 |
(术语)待者待对也,对于相对而言。止观三曰:无可待对,独一法界,故名绝待止观。...
离垢
三观(二)
先达
解行发心
阿
蕴界处差别
狱卒
乌俱婆誐
遍知作意
蕴与取蕴差别
要名施
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经

佛以大悲出此法门横截生死

其实,你不懂我的心

遇到任何难关,都不能损伤到健康

万里无寸草处去

持戒的功德为何超过布施
随顺因缘的求职观


宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师