品类足论六卷十页云:有寻法云何?谓寻相应法。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(一)指自调、自净、自度。大智度论卷六十一将八正道分为三类:(一)自调,指持戒之正语、正业、正命。(二)自净,指修...(术语)寂者涅槃也。佛之涅槃对二乘之伪涅槃谓之真寂。因明大疏上本曰:归真寂于两河,余烈光乎沙劫。...(名数)一、根香,采自树之根者。二、枝香,采自树之枝者。三、华香,采自树之华者。戒德香经曰:阿难白佛:世有三...言百八见者。 一、六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)各有三受,(苦、乐、不苦不乐)成十八。 二、对六尘(色...【于圣教中无有乖诤】 p0752 瑜伽十三卷十二页云:于圣教中无乖诤者:所谓大师及诸弟子、若义、若句、若文、于...(一)与“像化”同义。即指像法之教化。据贤劫经卷三、大乘三聚忏悔经等载,像法即于佛陀入灭经五百年正法后之教法;...【共声闻戒】 p0627 瑜伽四十一卷四页云:若诸菩萨,安住菩萨净戒律仪;如薄伽梵于别解脱毗奈耶中,将护他故;...(术语)法华六瑞之一。佛于法华经前,说无量义经,为说本经之缘,是为说法华之瑞相也。...【毗梨耶】 法界次第云:秦言精进欲乐。勤行善法,不自放逸,谓之精进。精进有二种:一者身精进,二者心精进。...(本生)毒龙持戒而失身。智度论十四曰:菩萨本身曾作大力毒龙,若众生在前身力弱者眼视便死。身力强者,气往而死。...凡六卷。藏于日本清凉寺中。为描绘栴檀佛像由来之图绘与词书(文字说明)。清凉寺位于日本京都,俗称释迦堂,故本书...药师琉璃光七佛本愿功德经卷上 如是我闻:一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,在乐音树下,与大苾刍众八千人俱,菩萨摩...如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,...观经玄义分卷第一 先劝大众发愿归三宝 道俗时众等, 各发无上心, 生死甚难厌, 佛法复难欣, 共发金刚...不少学佛的女众,是在现实遇到困难或感受到苦痛以后,才来学习佛法的。在学法初期,由于不懂佛理和戒律,在亲近法师...
此身不向今生度 更待何生度此身。我经常念这句话。希望大家也能多念无常迅速,多念修行了生死。用功时虽然辛苦,但...科学家与研究人员在经过严谨的研究后,发现低脂纯素的饮食比医生建议的糖尿病饮食更能有效治疗第二型糖尿病。令人震...
川中每出异人,有刘某者,皈依宝一法师,宝一庵中有湖南二女居士。刘为伪撰自知录石印若干送人,专门以大菩萨所得不...
我们修行期间,往往会投机取巧,贪图速达,就是快一点,快一点达到。 比如说居士们就喜欢啊,喜欢写牌位,拿钱写牌...
从前印度的阿育王信佛非常虔诚。有一年,他要举办供僧法会,礼请全国的高僧前来接受他的供养。按照佛教的规矩,在供...没有人不认识花生的吧,也没有从来没有吃过花生的吧。但是这些一种食物并不是所有的人都适合吃它,某一类人群吃花生...
复有业初乐后苦。若有众生。为人所劝。欢喜行施。施心不坚。后还追悔。以是因缘。生在人间。先虽富乐。后还贫苦。是...
有寻法
【法相辞典】
【有寻法】 p0542
| 上篇:有记法 | 下篇:有伺法 |
同体,即观一切众生与己身为同体,乃真如平等,无二无别;如波之于水、四肢之于一身。同体之惑,则谓人之根本无明,...
三自
真寂
三种香
一百八见(二)
于圣教中无有乖诤
像教
共声闻戒
说法瑞
毗梨耶
毒龙
清凉寺缘起
【大藏经】药师琉璃光七佛本愿功德经
【大藏经】吉祥经
【大藏经】观无量寿佛经疏
初学佛女众几种不如法的表现

多念无常迅速,度生死苦海
纯素能更有效治疗糖尿病

只教用功法,莫炫己境界

要正确理解佛法,不要投机取巧贪快速

不论老少美丑,心都要平等对待
七种人不能吃花生


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师