法蕴足论一卷十二页云:言有罚者:谓有女人,自无眷属,又非淫女;若有凌逼;为王所知;或杀或缚,或复驱摈,或夺资财。名为有罚。言有障者:谓有女人,身居卑贱。虽无亲族;而有主碍。名为有障。有障罚俱者:谓有女人,自无眷属,又非卑贱,依恃他居,为他所碍。若有凌逼;所依恃者,便为加罚。名障罚俱。又上所说一切女人,随所依止,皆有障罚。所以者何?由诸女人,法有拘碍。非礼行者,便遭杀缚;或夺资财;或被退毁。是故一切名障罚俱。
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(经名)梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十之略称。梵网经本与华严经同部,悉翻之,则有百二十卷六十一品,罗什三藏...【正知入母胎】 p0504 大毗婆沙论一百七十一卷十五页云:问:诸结生位、必起染心。一切染心,皆与不正知相应。云何...【不相离摄】 p0324 显扬十四卷十页云:不相离摄者:谓诸蕴等,由一法摄一切蕴等。以彼眷属,不相离故。 二解 如十...梵语 padma。音译作钵头摩华。原产于东印度、波斯等国。千手观音四十手中,其左面之一手持此华,称红莲华手。千手千...凡七十卷(本文六十八卷,目录两卷)。明代寂照奉敕编集。全称一代经律论法数。乃广集散于大藏中之经律论释而成。由...亦名:不立大小便戒开缘 含注戒本·百众学法:“不犯者,有病,被系,或脚踝有垢腻,若污泥者。”(含注戒本卷下·...人之身心乃由色、受、想、行、识等五蕴假和合而成,譬身心如家宅,故称五蕴宅。[最胜王经卷四] p1213...(地名)Kuśinagara,又曰俱尸那,拘夷那竭,究施,拘尸那竭,拘尸那揭罗。城名。译言角城,茅城等。是世尊入灭之...【顿现观及渐现观】 p1249 俱舍论二十三卷十一页云:此中余部有作是言:于诸谛中、唯顿现观。然彼意趣、应更推寻,...身与心,为有情的正报,在五蕴之中,色蕴是身,受相行识四蕴是心。...又称阿弥陀护摩。为追荐及回向而行供养阿弥陀佛之修法。 p6418...(龙藏本)...僧伽吒经...文殊师利菩萨除淫欲神咒...我们皈三宝,坚定信仰,尽形寿修学佛法,一定可以改善自己的命运。但何谓命运,是谁主宰人的命运,又应该如何去改善...
白居易晚年虔心念佛,求往生西方极乐世界,他舍三万两俸银请人按《阿弥陀经》、《无量寿经》彩绘大型极乐世界图、西...这首偈语是过去七佛教化众生用的,非常重要。实际上只有四句话 诸恶莫作、众善奉行、自净其意、是诸佛教 。前三句话...
在中国佛教史上,有两位古德传为华严菩萨化现,其中一位即为唐代的澄观大师。 澄观大师(737年838年),别号大休,...
下面我们再看一下《大势至菩萨念佛圆通章》,什么叫做圆通?圆通它是一种解脱境界,圆就是圆融,通就是通达。为什么...
有一首偈说: 瞋是心中火,能烧功德林;欲行菩萨道,忍辱护瞋心。 生气、瞋恨,就像我们心中的一把火,它能够将我们...
晏子德才兼备,他辅佐了齐国三代君王,身居高位,俸禄丰厚,自己却朴素节俭,将多余的财物用来帮助亲族,对百姓体恤...
现在,人们四处求功德,似乎总是会于往返的路程间在巴蓬寺短暂逗留。有些人行色匆匆,我甚至连和他们见面说话的机会...
有罚有障俱
【法相辞典】
【有罚有障俱】 p0550
| 上篇:有受生种子 | 下篇:有计为无见 |
迦尸,梵名 Kā?i。中印度古国名,乃佛世时印度十六大国之一。迦尸本为西域之竹名,以此国出此竹,故称之。又作伽尸...
梵网经
正知入母胎
不相离摄
红莲华
大藏法数
立大小便戒开缘
五蕴宅
拘尸那
顿现观及渐现观
身心
弥陀供
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
【大藏经】【注音版】僧伽吒经
【大藏经】【注音版】文殊师利菩萨除淫欲神咒
文珠法师《改善自己的命运》

白居易《念佛偈》
昌臻法师《七佛通戒偈》浅释

华严四祖清凉澄观大师

「圆通」的解脱境界

天下第一大傻瓜

夫妻之间的真情真爱


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净界法师
智者大师