梵语 padma。音译作钵头摩华。原产于东印度、波斯等国。千手观音四十手中,其左面之一手持此华,称红莲华手。千手千眼观世音菩萨大悲心陀罗尼(大二○·一一八中):“若为求生诸天宫者,当于红莲华手。真言:唵商揭[口*隶]萨嚩贺。”[慧琳音义卷三] p3926
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【色界系法及无色界系法】 p0574 瑜伽六十六卷十五页云:复次云何色界系法?谓生色界,能现证入随一静虑,已离...(1277~1345)日本临济宗僧。远江人,俗姓源。延庆二年(1309)与文保二年(1318)曾二度至中国(元朝)。元亨三年...(人名)传历未详。尝游印度,普探圣踪。有慧超往五天竺国传三卷。慧琳音义第一百,训其梵音。...佛弟子中一般以舍利弗、目犍连、须菩提、摩诃迦叶为四大弟子。大智度论卷五十三谓,舍利弗、目犍连为佛之左右弟子;...戒本疏·九十单提法:“所以开病者,病人苦恼,施主体知;若不开者,形命难济。既非情欣,不作时限。”行宗记释云:...【不律仪者】 p0326 瑜伽五十三卷一页云:复次若有生不律仪家,有所了别,自发期心:谓我当以此活命事而自活命。又...(一)(634~707)唐代律僧。京兆(陕西西安)人,俗姓范。自幼聪敏,器度宽大。十二岁礼玄奘出家,专承经论。受戒后...为北本大般涅槃经卷二十九所说之八种譬喻之一。于解释事理时,若取现在之事实以作譬喻,称为现喻。如说众生之心性犹...景德传灯录里,说药山惟严和尚:有行者问:有人问佛答佛,问法答法,唤作一字法门,不知是否?师曰:如鹦鹉学人话语...【风轮】 p0876 瑜伽二卷十页云:自此以后,有大风轮、量等三千大千世界,从下而起;与彼世界、作所依持。为欲...位于陕西鄜州宜君县西南。即玉花寺。又称玉华宫寺。始建于唐武德七年(624),初名仁智宫。贞观二十一年(647),太...天台止观有四本:一曰《圆顿止观》,大师于荆州玉泉寺说,章安记为十卷;二曰渐次止观,在瓦官寺说,弟子法慎记,本...百喻经卷第一 尊者僧伽斯那撰 萧齐天竺三藏求那毘地译 愚人食盐喻 愚人集牛乳喻 以梨打破头喻 妇诈语称死喻 渴见...大佛顶首楞严咒...小和尚坐在地上哭,满地都是写了字的废。怎么啦?老和尚问。写不好。老和尚捡起几张看:写得不错嘛,为什么要扔掉?...
昨接来书,不胜叹息。汝十数年来完全不在自己心地上用功,但于表面上强支持。人生世间,各有职分。汝上有父母,中有...
梵语舍利,亦云设利罗。(此名现绝不用)此云身骨。此约佛涅槃后,焚身化作八斛四斗舍利而说,乃约多分而言。亦有非...过分的贪欲,是很多人不快乐的根源。 没车子时候,想着买辆车子;有了车子,就想着换辆更好的。房子要大了才够气派...
世间人都要讲积蓄,那积蓄的东西大概有三种类别:有一种积蓄,是别人可以夺得去、自己带不去的东西。 第二种积蓄,...
【原文】 故念佛求生净土之人,寻常有娑婆一爱之不轻,则临终为此爱之所牵,而不得生,矧多爱乎。即极乐有一念之不...
一、知苦回头 佛法四圣谛即苦集灭道,展开来就是知苦、断集、慕灭、修道。所以第一步就是知苦,若没有深切感受到邪...有人一生劳碌,和人争夺计较造诸恶业,才得来的钱财,都花在一个女人的身上,又得到不好听的名誉。有人诉讼了好几年...
红莲华
【佛光大辞典】
| 上篇:红颇梨色阿弥陀 | 下篇:纪行 |
谓众生本有之菩提心,其本性清净而真实,故称之。大日经疏卷一(大三九·五八九下):“正观自心,无有生处,得入真...
色界系法及无色界系法
嵩山居中
慧超
四大弟子
背请戒开病缘义
不律仪者
怀素
现喻
鹦鹉学舌
风轮
玉华寺
【大藏经】修习止观坐禅法要
【大藏经】百喻经
【大藏经】【注音版】大佛顶首楞严咒
天地就是禅院

父母亲属杀生食肉不听劝,该如何对待

舍利乃戒定慧所成
勿贪非分之物

有一种积蓄,是自己能带的去,别人夺不走

念佛难于往生的原因


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚