五事毗婆沙论上七页云:问:地界与地有何差别?答:地界、坚性。地、谓显形。地界、能造。地、谓所造。地界、触处。身识、所识。地、谓色处。眼识所识。是谓地界与地差别。水火亦然。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)诸法之根本自体也,对于应身而谓真身为本体。大日经七曰:一身与二身,乃至无量身,同入本体。梵网古迹上本...(杂名)又作遮伽罗伐过底遏罗阇,遮迦越罗,遮迦越。Cakravarti-rāja,译曰转轮王。玄应音义三曰:遮迦罗伐辣底遏...日本佛教用语。与“宗要”、“问要”相对称。谓定立科目,辨别义理之是非。即日本天台宗之论义论题中,就自他两宗而...(术语)称如来以种种善巧之神变悦可众心而摄化之之作业也。大日经悉地出现品曰:佛又告金刚手:诸如来有意生名业作...亦名:僧不差辄教尼戒缘起 含注戒本·九十单提法:“佛在舍卫,大爱道尼来请教授。佛令差往僧次,般陀往彼说法,六...(术语)心所名。对欣而言。厌背苦集无量过患之善精神作用也。毗婆沙论及正理论,立之为善心所,谓于慧及无贪之外有...禅宗公案名。为禅宗五祖弘忍以杖击碓(舂米之器具)三下,表示对于慧能之印可与传法之意。或谓系五祖暗示慧能于三更...【满茶逻】 此翻坛。新云正名曼茶罗。言坛者,郑玄注礼云:封土曰坛,除地曰墠(常演切)。封者起土界也,坛之...【俱有因】 为小乘所立诸法生起的六因之一。又作共有因、共生因。同时存在之法,相互为因,称为俱有因。如地、水、...(菩萨)又云地狱天子。释迦菩萨在兜率天宫,足下放光照十方世界,尔时地狱众生往昔曾植诸善根者,得蒙此光照,直脱...三毒的别名,即贪、嗔、痴。...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨(三称) 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...
今天是佛七的第四天了。这几天,大家都在为自己忙,这很好。世上的人整天为名为利忙,因为儿女妻子要吃穿,为我而忙...佛言:天下有五难:贫穷布施难、豪贵学道难、制命不死难、得覩佛经难、生值佛世难。 这一章讲天下有五难。 「贫穷布...
预前若打不彻,腊月三十日到来,管取尔热乱。有般外道,才见人做工夫,便冷笑:犹有这个在。我且问尔:忽然临命终时...有一对贫穷的老夫妇,既没有儿女,也没有谋生的技能,羸弱多病,只好乞讨过生活。他们不仅家贫如洗,连居住的地方都...
讲到参无这个法门,当年有人问赵州和尚:狗子还有佛性吗?赵州和尚说:无。这个无字后面有什么?无字后面,赵州和尚...
无常的意思就是说,我们的生命是前后变化的,而这变化从经文上来看,是刹那刹那念念之间的变化。 譬如你说我现在怎...今天讲:持戒念佛。 因为《观无量寿佛经》讲过,若人要想往生西方极乐世界,应该修三种净业。在这三种净业里就有一...
身为一个凡夫众生,在一期的生命当中,我们或多或少都会起一些重大的烦恼贪瞋痴,造一些杀盗淫妄的罪业。 这种烦恼...
地界与地差别
【法相辞典】
【地界与地差别】 p0616
| 上篇:地施设安立 | 下篇:地等诸界作业 |
形容佛身清净,无诸染垢。法华经法师品所说之清净光明身、新华严经卷四十二所说之清净法身即是。华严经探玄记卷八(...
本体
斫迦罗伐辣底曷罗阇
义科
如来舞
辄教授尼戒缘起
厌
黄梅打三杖
满茶逻
俱有因
兜率天子
三垢
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)
【大藏经】早课(朝时课诵)

苦都是因业而成,都是自己造的
圣严法师《天下有五难》

忽然临命终时,尔将何抵敌生死
粒米大如山

禅宗怎样参无门关

诸行无常诸法无我
持戒念佛,万缘放下


弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师