瑜伽十六卷二页云:何等名为共相有法?当知此相,复有五种。一、种类共相,二、成所作共相,三、一切行共相,四、一切有漏共相,五、一切法共相。种类共相者:谓色受想行识等,各别种类,总名为一种类共相。成所作共相者:谓善有漏法,于感爱果,由能成办所作共相,说名共相。如善有漏法,于感爱果;如是不善法,于感非爱果、念住、正胜、神足、根、力、觉支、道支、菩提分法、于得菩提,由能成办所作共相,说名共相;当知亦尔。一切行共相者:谓一切行无常性相。一切有漏共相者:谓有漏行者皆苦性相。一切法共相者:谓一切法空无我性相。如是一切,总说为一共相有法。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
梵语 drsti 或 dar?ana。音译达利瑟致。观视、推度之义。指由眼所见或推想,而对某事产生一定之见解。意谓见解、思...【境】 境为感觉作用的对象,又作境界、尘。即根与识的对象,亦即心与感官所感觉或思惟的对象。引起眼、耳、鼻、舌...指三种世业。乃依业因所造之时而分:(一)过去世业,指过去世所造善恶之业,于过去、现在、未来世受报。(二)现在世业...(术语)十二合掌之一。合十指之头而掌之中心稍为相离者。梵云三补吒,梵(Saṁpuṭa)合掌。见大日经疏十三。...(一)涅槃之八味,指如来所得大涅槃之八种法味。即:(一)常住,谓此涅槃之理,彻三际以常存,亘十方而常在。(二)寂灭...谓无学五蕴。是名无学界。...何故真如说名真如?谓彼自性无变异故。...(印相)左右为刀印而向外二头指著于侧。口诵婆誐嚩帝(世尊),苏婆诃(成就)。见印田七。...为比喻修行佛道各种过程之用语。即意谓受持般若波罗蜜乃至正忆念,行人即渐次近于阿耨菩提;譬如人若欲过百由旬、二...救济度脱之意。即救度群迷自生死苦海至彼岸,化导迷妄众生证入觉悟之境界。[法华经方便品] p6446...巴利语 aggo''''ham asmi lokassa。略称唯我独尊。为释尊诞生时,向四方行七步,举右手而唱咏之偈句。意即“吾为此...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...阿难说:「闻如是。」 阿难白佛言:「有人事佛得富贵谐偶者,有衰耗不得谐偶者,云何不等耶?愿佛天中天,普为说之。...梵网经菩萨戒本(诵戒专用)...
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共相有法
【法相辞典】
【共相有法】 p0627
| 上篇:共相作意 | 下篇:共不共学处殊胜 |
四十一个菩萨修行的阶位,即:十住、十行、十回向、十地、等觉。菩萨即以此四十一位修行之功德来庄严佛果。...
见
境
三世业
虚心合掌
八味
无学界
真如说名真如
一切无障法印明
四百由旬
济度
天上天下唯我独尊
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