显扬三卷十三页云:在俗人者:谓处家白衣,受用五欲;营构俗业,以自活命。
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地狱有、畜生有、饿鬼有、天有、人有、业有、中有。...亦名:食尼叹食戒犯缘、尼叹食戒犯缘 戒本疏·九十单提法:“四缘成犯:一、是尼三众叹得食,二、知是非法,三、受...梵名 Nirgrantha-jātaputra,巴利名 Nigantha-nātaputta。尼乾子外道之一,印度外道六师之一。耆那教(梵 Jaina)...名智旭,号西有。父持白衣大悲咒,梦大士送子而生师。见智旭条。...【十种真如】 p0110 佛地经论七卷二页云:或说十种。谓于十地,除十无明,所显真如。卽十法界。如摄大乘广辩名相。...(真言)寂灾真言也。大日经疏八曰:当以寂静真言用苏蜜酪和饭百遍。...梵名 Mūla-stivādin。又作说一切有部。为小乘二十部之一。佛陀入灭后三百年顷,由上座部分出者。尔后犊子部等诸部...【变化喻】 p1465 世亲释五卷六页云:于此复疑:若有情义,实无所有;云何证真诸菩萨等,作彼利乐觉慧为先,彼彼趣...【厌背涅槃不怖烦恼戒】 p1276 瑜伽四十一卷九页云:若诸菩萨、安住菩萨净戒律仪;起如是见,立如是论:菩萨不应忻...【流转作者增上义及染污清净愚】 p0915 显扬十四卷三页云:复次流转作者增上义及染污清净愚者:谓计有各别住持...(杂语)凡讽经,面面相看而对立,谓之鸳班。...晚课蒙山施食仪...优婆塞戒经...佛说梵网经...
有钢骨可不能有傲气,出家人有了戒律的规范就有了威仪,威是威德,仪是仪容,让人一看自然生敬畏和信心。这就需要学...
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我们每一个人所受用的外在的世界,都是自己内心世界所变现出来的。当我们内心当中累积了罪业跟烦恼的时候,就会变现...今年元旦,高雄有人打电话给一位佛教徒,那位佛教徒拿起听话筒,就念了一声:南无阿弥陀佛,对方感到大惑不解,他不...
强求是世人的一种贪心,又复当护人心,勿使夸嫌,动用自若,息世杂善。不贪名利,将过归己,捐弃伎能,惟求往生。大...一位十六岁的少年去拜访一位年长的智者。 他问:「我如何才能变成一个自己愉快、也能够给别人愉快的人呢?」智者笑...
我们现在念佛,从哪儿开始念?一定要从当下的这一念心开始。只是口念心不念,喊破喉咙也枉然。口中念着阿弥陀佛,心...
物理学上有能量守恒定律,这个定律在福报上也有用到。纪晓岚讲到案例,两个妇女,生辰八字都相同,按理来说福禄是相...
在俗人
【法相辞典】
【在俗人】 p0631
| 上篇:劣中妙语等补特伽罗 | 下篇:在有四种 |
(术语)对于分相门而言。华严宗贤首之用语。一乘之外有三乘,谓之分相门,论一乘之内该三乘,谓之该摄门。五教章上...
七有
受尼赞食戒犯缘
尼乾陀若提子
藕益
十种真如
寂静真言
根本说一切有部
变化喻
厌背涅槃不怖烦恼戒
流转作者增上义及染污清净愚
鸳班
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人应有钢骨但不可有傲气

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伸出援助之手,你也会得到尊重
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虚云老和尚
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