佛教词典 > 法相辞典 > 正文
流转于生死之门。在四圣谛中,苦集二谛是流转门,灭道二谛是还灭门。...(术语)称真言教。是为依如来神变加持力而说之乘教,故曰神通乘。又乘于神通力,直到所至之处,故以譬真言乘之速疾...【作意善巧】 p0687 集异门论一卷四页云:作意善巧云何?答:如有苾刍,或受持素怛缆,或受持毗奈耶,或受持阿...【一切诸法皆无自性】 p0012 如随顺会通方便善巧中说。 二解 瑜伽七十六卷七页云:胜义生当知,我依三种无...梵名 Mahākārunikacitta-dhāranī。全一卷。唐代伽梵达磨译。全称千手千眼观世音菩萨广大圆满无碍大悲心陀罗尼经...(地名)Malaya-deśa,又曰摩离。国名。慧苑音义下曰:摩罗提国,具云摩罗耶提数,此云鬘地。或曰:摩罗耶山名也,...(故事)五登会元丹霞章曰:丹霞禅师尝到洛东慧林寺,值天寒,遂于殿中取木佛烧而向火。院主偶见而呵责云:云何得烧...(修法)或单名金光明忏。指金光明经所说之忏悔法,又指记其法文而言。...指化现形像。即佛、菩萨为救度众生,变化成种种形像,示现于此一世间。(参阅“权化”6891) p1327...【尽智】 p1285 瑜伽三十四卷二十四页云:从此金刚喻三摩地无间,永害一切烦恼品粗重种子。其心于彼究竟解脱,证得...【奢摩他】 p1173 瑜伽十一卷七页云:奢摩他者:谓九种住心,及奢摩他品所摄诸法。谓于自他、若衰若盛、可厌患法,...如是我闻。一时薄伽梵。在室罗筏城逝多林给孤独园。与大苾刍众千二百五十人俱。菩萨摩诃萨万二千人俱。尔时三十三天...药师琉璃光七佛本愿功德经卷上 如是我闻:一时,薄伽梵游化诸国,至广严城,在乐音树下,与大苾刍众八千人俱,菩萨摩...如是我闻,一时,佛住舍卫祗陀园给孤独精舍。时已深夜,有一天神殊胜光明遍照园中,来至佛所,恭敬礼拜,站立一旁,...
这个《济颠僧传》的最后边,最后就是济颠这位高僧临走的时候说一个词: 六十年来狼藉。 东壁打到西壁。 如今收拾归...如果能够早一点智慧地想一想它的结局,也许人世间的许多悲剧都可以避免。 1、第一种结局:无言平淡的结局。 两个寂...
第一讲 第二讲 第三讲 第四讲 第五讲 第六讲 第七讲 第八讲 第九讲 第十讲 第十一讲 第十二讲 第十三讲 第十四讲 第...
用虚幻观来看待问题 人在这个世界上的经历就是一场梦,如梦幻泡影,每个人都是梦中的一个角色。既然知道人生的经历...
夜诵《妙法莲华经》。读到《常不轻菩萨品》,常不轻菩萨的修道理念和方法让我着实有些感触。经中记载:在无量阿僧祇...
又,若据法所显义,则无非佛事。如香饭光明等,当知法法皆为教体。法能显义,则法法自彰,不俟文字。如《华严》云台...
刘二子: 你好! 你妈妈带来你的消息,说你读书读的很好,在山里一边读书还能帮着做很多事情,我很高兴,如果没有意...
布施破悭吝,乃六度菩萨行之首。布施有种种利益,诸大小经典广赞布施功德开示人天之善道,布施为福业善人之相,破贫...
我纯有乐
【法相辞典】
【我纯有乐】 p0648 大毗婆沙论二百卷五页云:我纯有乐者:谓在前三静虑。诸得定者,以天眼通,见三静虑恒时受乐。后从彼殁,来生此间。便作是念:我纯有乐。诸寻伺者,见诸有情,于一切时,与乐具合。便作是念:我纯有乐。如于此世,他世,亦尔。
| 上篇:我纯有苦 | 下篇:我劣慢类 |
四曼,为四种曼荼罗之略称;相,谓相状差别;大,谓周遍。为体、相、用三大之一。密教建立大、三昧耶、法、羯磨等四...
流转门
神通乘
作意善巧
一切诸法皆无自性
大悲心陀罗尼经
摩罗提
丹霞烧佛
金光明忏法
化现
尽智
奢摩他
【大藏经】佛说佛顶尊胜陀罗尼经
【大藏经】药师琉璃光七佛本愿功德经
【大藏经】吉祥经

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