二解 界身足论上三页云:邪胜解云何?谓染污作意相应心胜解、心印顺,是名邪胜解。
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人名)唐道绰禅师之别号。师为并州汶水人。检诸传无西河之号。待考。...(人名)五比丘之一。俱利太子也。大部补注十一曰:善见律云:释摩男是佛叔父之子,如大经中,释摩男执诸瓦砾皆悉为...僧侣之自称。举凡佛道修行之道场、佛所住之世界、初地以上之境地等,亦称佛家。[观无量寿经、华严经入法界品、观无...【自受用身】 p0600 成唯识论十卷十五页云:一、自受用身。谓诸如来、三无数劫修集无量福慧资粮所起无边真实功...变易生死的身体,是三乘圣人在三界外净土所受的正报。...(术语)对还灭门之语。无始以来,无明烦恼,作善恶之业,感苦乐之果,即惑业苦次第缘起之迷之因果也。四谛中苦集二...(经名)佛垂般涅槃略说教诫经之略名。真西山氏谓遗教经为瞿昙氏最后教弟子之语,以端心正念为首,而深言持戒,为禅...指三种真理。据天台宗,诸法实相之真理分为空、假、中三谛。此系据璎珞本业经卷上贤圣学观品与仁王般若经卷上二谛品...【段肉喩】 p0856 瑜伽八十四卷一页云:又彼诸欲、喩段肉者:多所共故。...【不共相】 又作自相,为‘共相’的对称。指一人所感,一人受用之相,如色法中五根等正报。正报的亲因缘种子称为不...(一)即一座之中,学德兼具,堪作座中之上首者;或指一山之指导、住持者。 (二)禅林用语。又称坐主。禅林中,每称从...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...(龙藏本)...
1、然欲利他,先须自利 须知此四宏誓愿,乃三世一切诸佛誓愿之本。汝于日用举心动念,须令与此相合。若与合者,扩充...
们知道一个人生的真理,就是生命当中但除迷情,不除其法。就是说,你不要去改变外境,你不要去改变那个已经出现的因...
观世音菩萨,救苦救难,只要念一句观世音菩萨,观世音菩萨就可以感应到,消除罪难,得到安乐。初修的人,修行修不起...
我们的本来面目,我们叫做日用而不知啊!古人说:有一个无为真人在六根门头放光动地,但是我们没有真正回光返照,不...
你们有过这种经历吗?出去旅游、爬山或者什么,走着走着,绕来绕去,累得要命,好不容易到了终点,突然发现还有一条...
信 相信阿弥陀佛 意味着相信智者的觉悟 常常与人感叹,暇满难得,快去净土。所谓暇,不是单纯指有时间的闲暇,更多...
今天给大家讲的题目是八念法门。 我过去也给大家讲过六念,六念就是:念佛、念法、念僧、念施、念戒、念天。 今天所...问: 有人说,临终时常有魔会化作佛来接引念佛人,但不会化作此人修学时的本尊。请问法师,临终时会有这种现象吗?...
邪胜解
【法相辞典】
【邪胜解】 p0672 品类足论三卷二页云:邪胜解云何?谓染污作意相应心,正胜解,已胜解,当胜解;是名邪胜解。
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(人名)燕京报恩寺万松行秀禅师,河内人也。于荆州净土寺出家,遍参诸处,终于磁之大明寺谒雪岩,契悟心印,寻还净...
西河
释摩男
佛家
自受用身
变易身
流转门
佛遗教经
三谛
段肉喩
不共相
座主
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经

自利与利他的关系

不是它障碍你,是你自己障碍自己

只念一句观音圣号,菩萨就可以感应到

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唯佛与佛能究竟明了

历经尘世千般苦,才知一句阿弥陀佛的珍贵


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