二解 大毗婆沙论八十一卷一页云:身受乐者:身、谓意身。有作是说:意有乐时,亦令大种所造色身,有适悦乐。此即意识相应乐受,名身受乐。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(神名)关云长尝于玉泉山现灵,受戒于天台之智者(佛祖统纪六智者传),问禅于神秀禅师(三国英雄志传十三),故僧...戒学、定学、慧学。戒即禁戒,律藏之所诠,能防止人们造作一切身口意的恶业;定即禅定,经藏之所诠,能使人们静虑澄...(术语)一种之境界也。碧岩四十六则评唱曰:古人垂示一机一境,要接人。...那罗延,梵语 nārāyana。意指佛、菩萨之胜身。因佛、菩萨之身坚固勇猛,犹如金刚之坚硬,不为任何外物所坏;而其...(书名)二卷,此书为清孙文川遗稿,陈作霖于丛残蠹蚀中编纂成轶。总列寺名二百二十有六。凡同名而非确在金陵者,与...六因者,一能作因,二俱有因,三同类因,四相应因,五遍行因,六异熟因。 一、能作因 一切有为,唯除自体,以...【瞢】 瑜伽八十九卷九页云:不如所欲、非时睡缠之所缠缚;故名...刘宋比丘尼。师子国人。文帝元嘉十年(433),率比丘尼十人至建康(今南京),于南林寺创立戒坛,请印度僧僧伽跋摩...【初能变识略有三相】 p0683 成唯识论二卷八页云:论曰:初能变识、大小乘教、名阿赖耶。此识具有能藏所藏执藏...(术语)心意之趣向。法华经方便品曰:随宜所说,意趣难解。...行事钞·随戒释相篇:“律不犯者,不共期;若大伴行疑恐怖处;若往彼得安隐,命梵等;不犯。十诵,开为尼负衣过险径...佛说疗痔病经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...大宝积经卷第十七 大唐三藏菩提流志奉 诏译 无量寿如来会第五之一 如是我闻: 一时佛住王舍城耆阇崛山中,与大比丘...问: 如何是在家信徒的布施之道? 了幻法师答: 学佛者应经常向社会及贫苦者布施。布施的基本原则是: (1)不自苦...
我们看莲花的两种譬喻:一个出水义,一个开敷义。天亲菩萨的《法华论》中指出,你要开显自性的功德,第一件事情,你...有位居士和我诉苦:她从小教育孩子要善良,要心存善念,爱惜生命,更不要和小朋友打架、不要和小朋友吵架;孩子很听...
最近看到苏轼的一首词《行香子述怀》,词云: 清夜无尘,月色如银。 酒斟时、须满十分。 浮名浮利,虚苦劳神。 叹隙...
「八识」:八个识。即眼识、耳识、鼻识、舌识、身识、意识、末那识和阿赖耶识。 八个识,在佛法里边,通常就说到六...为什么戒杀一切皆惧死,莫不畏杖痛 世间一切,没有比生命更宝贵的了。即使小如蝼蚁,遇水尚且奋力挣扎;人们往往宁...
现在年轻人面临着很多的诱惑,是很容易走向歧途的。生存的压力,各种攀比、各种来自婚姻家庭中的竞争的压力,容易使...
亦不堕声闻、辟支佛地,你若受持、读诵这个般若波罗蜜经,又能正忆念,也不会堕落到声闻、辟支佛地,因为这个《摩诃...
身受乐
【法相辞典】
【身受乐】 p0676 此第三静虑所有。瑜伽三十三卷十一页云:彼于尔时,住如是舍正念正知,亲近修习多修习故;令心踊跃俱行喜受,便得除灭。离喜寂静,最极寂静。与喜相违心受生起。彼于尔时,色身、意身、领纳受乐及轻安乐。是故说言有身受乐。
| 上篇:身表业 | 下篇:身远离 |
即法门之名称数目。又集录名目之书,亦称为名目。又名目之数,称为名数,与“法数”同义,如三界、九地等。 p2255...
关帝
三学
一境
金刚那罗延身
南朝佛寺志
六因
瞢
铁萨罗
初能变识略有三相
意趣
与尼同行戒开缘
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】佛说当来变经
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会
如何是在家信徒的布施之道

把真如本性唤醒激活
应不应该教育孩子向善

若能放下,即时解脱

「熊采玉米」的譬喻
为什么要戒杀

念佛能得到命中没有的福报


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师