佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)是药师如来十二愿中之第七愿也。玄奘译药师经第七愿曰:愿我来世得菩提时,若诸有情,众病逼切、无救无归、...(1103~1165)南宋僧。北印度末光闼国人。栖止鸡足山,诵诸佛密语,有大神通。绍兴(1141~1148)年间,偕从弟三摩...(人名)宋洪觉范居于石门,故曰石门。...明门,智慧之异称。通达千种法之智慧,称为千法明门,为第二地菩萨所修者。仁王护国般若波罗蜜多经卷上(大八·八三...位于帝释殊胜殿前之如意池。[六波罗蜜经卷三、俱舍论卷十一] p4144...【欲界二界分斋差别】 p0988 大毗婆沙论一百九十三卷十二页云:问:若尔;他化自在天上,初静虑下,中间悬远,有无...(术语)由受法者之方而云,由众生之机上而论。...1、指三千尘点劫,即磨一三千大千世界所有之物而为墨,每经一三千大千世界便下一点,墨完了,而所经过的世界又全部...【四种问记】 p0430 俱舍论十九卷十七页云:谓问记门总有四种:何等为四?颂曰:应一向分别,反诘舍置记,如死生殊...(故事)频婆娑罗王梦一氎裂为十八片,一金杖折为十八段,怖而问佛。佛以为灭后十八部分派之兆。...【二十随烦恼三性分别】 p0044 成唯识论六卷二十二页云:小七,中二,唯不善摄。小三,大八,亦通无记。...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...(印光大师校印本)...佛说出家功德经...1、香为佛使 香在梵语中称健达。古印度传说中有香神,即乾闼婆,不食酒肉,唯求以香味为食,以资阴身,又自其阴身出...问: 师父,我觉得现在还年轻,应该把时间用在建功立业上,等空余的时间我再去修行,这样算是福慧双修吗? 慧广法师...
佛陀在憍萨罗国给孤独园说法时,有一天带领弟子出去托钵。他们进城时,看到一群人围在一处巷道议论喧哗,佛陀就请一...
我们说末法众生有个特点,不知恩不报德,很多众生对释迦牟尼佛的恩并不了解。因为释尊在这个五浊恶世劫浊、见浊、烦...我说我回到美国,回到台湾,却不知道向何处是回?又向何处是去?应该回到哪个地方?又去到哪个地方?因为我原来是从...
为了让大家能够更方便地、更快速地通过自身地努力达成自己的善愿,在此提出成办善愿从自己这方面下手积极地做起的倡...第一要有长远心: 以前,师父在念逢甲大学的时候,有一位刚进入普觉佛学社的学长,大一刚进来,就发心说要出家,大...
苏东坡的官邸与金山寺仅一江之隔,而佛印禅师在这金山寺中修行时,苏东坡便经常驾船去和佛印禅师谈佛论道。 彼时苏...
别解脱圆满
【法相辞典】
【别解脱圆满】 p0689 瑜伽九十八卷二十三页云:于遮罪处,能远离故;当知是名别解脱圆满。
| 上篇:别解脱契经 | 下篇:别义相应意趣 |
言妙行者。谓世尊说有四种行。一苦迟通行。二苦速通行。三乐迟通行。四乐速通行。佛弟子众。于此中行。故名妙行。又...
众病悉除
吽哈啰悉利
石门
千法明门
殊胜池
欲界二界分斋差别
约机
尘点劫
四种问记
频婆娑罗王梦氎裂杖折
二十随烦恼三性分别
【大藏经】佛说弥勒大成佛经
【大藏经】【注音版】楞严经四种决定清净明诲
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
供香的起源
年轻时用来建功立业,有空再来修行,这样可以吗

人生无常,我们一定要有慈悲心

五时说法都有净土法门的施设
圣严法师《生从何来,死往何去?》

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慧律法师:学佛要发三种心


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