佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(佛名)密教之本尊大日如来也。大之梵语为摩诃。而毗卢遮那为日之别名。故若具存梵语,则宜曰摩诃毗卢那遮。曰并取...(人名)Mahākātyāyana,佛十大弟子之一。摩诃译言大,尊称也,迦旃延,新曰迦多衍那,姓也,于同姓中最尊大,故...(杂语)非想天在三界之顶上,为果报最胜之处。外道以为究竟之涅槃。...佛经说生死海是此岸,而涅槃是生死海的彼岸。...犹言道心,求无上道之心。即无上道心、无上道意,亦即菩提心。无量寿经卷上(大一二·二六六上):“显现道意无量功...【害寻害他】 p0930 大毗婆沙论四十四卷三页云:云何害寻害他?答:如有一类、起害缠故;打缚于他。如是害他。...(杂语)六时偈之一。法华忏法曰:白众等听说,黄昏无常偈。此日已过,命即衰减,如少水鱼,斯有何乐?诸众等,当勤...位于湖北天门县皂市镇五华山。相传始建于南朝,现存之建筑物为明代重建、清代修葺者。规模宏大,建筑雄伟,殿阁亭楼...(杂语)罪恶深重者,必堕无间地狱也。...“成就菩萨”之对称。指菩萨之败坏佛种者。据大智度论卷二十九载,败坏菩萨者,本发阿耨多罗三藐三菩提心,以不遇善...(杂名)Pṛthivi,译言地。翻梵语九曰:波罗提毗,应云波罗梯毗,译曰地也。梵语杂名曰:地,钵里体尾。...如是我闻:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘、比丘尼、优婆塞、优婆夷,大菩萨众,及大诸天、帝释天王、大梵...(一) 昔有比丘聪明智慧,时病危顿,弟子问曰:成应真未?答曰:未得;不还未也。问曰:和上道高名远,何以不至乎?...佛在舍卫国祇洹阿难邠坻阿蓝。时佛伤哀诸所有生死之类故,结出谶微,分别善恶,都有五道人作善恶有多少,瞋恚有薄厚...
学佛要有智慧的观照。首先对于我们心理的状态,凡夫众生心散乱是正常的,凡夫众生是没有清净心的,所以你用正常的心...广慧元琏禅师初学道的时候,依止在真觉禅师的座下参禅,白天负责厨房典座的工作,晚上则以诵经作为修行的功课,一日...
你的心只要住在外境,这个就是生灭心! 第一个,你今生会活得很痛苦,因为你的心作不了主。别人要怎么样,别人舌头...
看第五段的命浊。 这个命浊主要是由识阴引生的,就是内心当中一种生灭的、了别的作用,当然这个主要是讲第八识了。...
一直不愿意承认这样的事实,身边的人是会走的,就在所有人都没有准备的时候,那么偶然那么仓促,让你来不及准备。然...佛陀时代,有一位长者子,年纪很小时便失去了双亲,一切都必须自食其力,所以生活非常地穷困与孤苦。一天,他听人说...
在禅修的功夫中,呼吸是一个关键,无论修哪一个法门,调好呼吸是基础。在整个修行的法门当中,从禅定来说有次第禅,...
佛法的修行实际上就是修戒、定、慧,因为修戒可以让我们得到福报。有了福报我们的学习工作和生活就不会有障碍,我们...
别解脱契经
【法相辞典】
【别解脱契经】 p0688 瑜伽八十五卷一页云:别解脱契经者:谓于是中,依五犯聚、及出五犯聚,说过一百五十学处。为令自爱诸善男子、精勤修学。
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(人名)Gopāli,旧称俱迦梨。人名。译曰牛主。见慧琳音义十八。...
大毗卢遮那
摩诃迦旃延
非想快乐
生死岸
道意
害寻害他
黄昏偈
白龙寺
必堕无间
败坏菩萨
波罗提毗
【大藏经】佛说百佛名经
【大藏经】杂譬喻经
【大藏经】佛说分别善恶所起经

如何对治出离心时有时无
舌头的妙用

【推荐】「心有千千结」是启动不了佛号的

「命浊」的由来

一别成永诀
斋僧获福

在呼吸上用功夫


太虚大师
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善导大师
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虚云老和尚
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梦参老和尚
玄奘大师