佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(饮食)佛在迦尸国竹园,与诸比丘安居时,居士等作种种之粥施佛与僧。故有八种之名:一酥粥。以牛马等之酥,和米粟...【五事同分彼内分分别】 p0287 瑜伽七十二卷十三页云:问:如是五事,几同分?几彼同分?答:相、通二种。余、非二...(术语)Sattva,同萨埵。谓坚忍不拔之丈夫也。大日经疏一曰:菩提萨埵,具据正义,当云菩提索多。此索多者,是忍乐...禅宗公案名。出自唐代曹山本寂禅师四禁颂之公案,系显示学人修道之理想方法。四禁即:莫行、不挂、何须、切忌四个否...【无明等十二支由五相差别】 p1099 瑜伽六十卷十六页云:问:先说生杂染中,无明缘行,乃至生缘老死。此无明等十二...(名数)法华经法师品所说:一、受持法师,忆持而不忘者。二、读经法师,正心端坐,目睹经,口宣句读者。三、诵经法...(公案)僧问赵州:承闻和尚亲见南泉,是否?州云:镇州出大萝卜头。见碧岩第三十则。...亦名:小妄语戒劝持 子题:排业 行事钞·随戒释相篇:“此戒人多喜犯者,良由妄业熏积,识种尤多。故随尘境,动便虚...为十恶之一。新译粗恶语。即口出粗恶语毁訾他人。据大乘义章卷七载,言辞粗鄙,故视为恶;其恶从口而生,故称之为恶...梵名 Candra。又作月天子、宝吉祥天子。音译作旃陀罗、战达罗、战捺罗。印度婆罗门教将月神格化,称为月天。为十二...(公案)世尊一日升法座,文殊白槌曰:谛观法王法,法王法如是。世尊便下座。见碧岩九十二则,从容录第一则。白槌者...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...普贤行愿品...阿难问事佛吉凶经...
安住真如 这一点最重要了!修行人先求安住,才有资格谈调伏的问题: 真妄不二 【阿难!汝犹未明一切浮尘诸幻化相,...众生成佛时有三身,称为三身佛,三身佛分别为法身佛、报身佛、及应化身佛。 法身是我们的本来面目,是本来具有的,...
人家管我们,不论好坏我们都接受,拿他的坏处来回光返照,不被他转走,忍下来,自己六根中会分析出事情的真相,慢慢...问: 末法时期白衣上坐,讲僧团过失,讲法出光盘,这样如法吗?现在有许多僧人住在居士家,如法吗? 大安法师答: ...
在中国历史上,堪称完美的成功人士并不多,曾国藩应该算一个。选贤任能,是曾国藩事业成功的一大法宝。曾国藩为政四...
星云大师著,林钜晴绘。...
佛教对婚姻的看法 如本法师: 佛陀的弟子有两大类:一则出家弟子。二则在家弟子。 出家弟子修持梵行,坚守如来圣戒...孔子说:君子谋道不谋食,而现在我们整个的行为就是变成了谋食。你念念谋食,但你命中没有,谋也谋不到啊;你命中没...
于怨害有情所修无常想
【法相辞典】
【于怨害有情所修无常想】 p0754 瑜伽四十二卷七页云:云何菩萨于有怨害诸有情所修无常想?谓诸菩萨、应如是学。诸有有情、若生若长一切无常;皆是死法。极报怨者,谓断彼命。是诸有情、命念念断。智者何缘复欲更断。如是生死性无常法诸有情上、其有智者、尚不应起有染浊心;况当以手块杖加害。何况一切永断其命。如是如理正思惟故;舍常坚想,安住无常不坚固想。依无常想,于诸怨害,悉能堪忍。
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Niepan 佛教教义。又译作泥日、泥洹、涅槃那。意译为灭、灭度、寂灭、安乐、无为、不生、解脱、圆寂。涅槃原意...
八种粥
五事同分彼内分分别
索哆
曹山四禁
无明等十二支由五相差别
五种法师
赵州大萝卜
故妄语戒劝持
恶口
月天
世尊升坐
【大藏经】【注音版】朝时课诵
【大藏经】【注音版】华严经普贤行愿品
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经

站在本来就没有业障的角度来忏悔业障
三身佛

不论好坏我们都接受,不被他转走
现在许多僧人住在居士家如法吗

曾国藩的观人四法:信、气、理、言

【佛学漫画】释迦牟尼佛传


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
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广钦老和尚
虚云老和尚
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