佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【出世间正智】 p0483 瑜伽七十二卷五页云:何等名为唯出世间正智?谓由此故;声闻,独觉,诸菩萨等,通达真如。又...谓四种曼荼罗互相融通不离之关系。又作四曼不离。四种曼荼罗即:(一)大曼荼罗,指佛菩萨相好具足之身及十界有情之身...(一)提婆达多比丘未来成道时之佛名。据法华经提婆达多品所说,提婆达多犯五逆罪,堕无间地狱,佛陀告诸菩萨及天人四...(一)原名“一切经音”,北齐道慧撰,久佚。其书名首见于大唐内典录,原无“义”字,然后世如清代阮元之揅经室外集等...指有闲与无闲修习佛道之两种境地。闲又译作有暇,即有闲暇可修行佛道之处,如人道;不闲又译作无闲、无暇,即无暇修...(人名)Amoghavajra,沙门名。宋高僧传一曰:阿目佉跋折罗,华云不空金刚,其先北天竺婆罗门也。...【正性离生】 p0504 俱舍论二十三卷十页云:经说正性,所谓涅槃。或正性言,因诸圣道。生谓烦恼,或根未熟。圣道能...【随身念五种清净所摄】 p1373 瑜伽六十二卷九页云:此随身念,当知五种清净所摄。谓不定地清净故,定地清净故,摄...凡八卷。黄檗宗性幽编集,隐元重修。于清世祖顺治八年(1653)刊行。乃记述福建省黄檗山万福禅寺之起源及沿革。内容...【五种精进】 p0262 瑜伽八十九卷四页云:又勤精进、应知五种。一、被甲精进。二、加行精进。三、不下精进。四、无...指得生梵天之四种福业。即:(一)供养如来驮都(舍利),建窣堵婆于无窣堵婆之处。(二)供养四方僧伽,如造寺、施园、...观自在菩萨行深般若波罗蜜多时,照见五蕴皆空,度一切苦厄。 「舍利子!色不异空,空不异色;色即是空,空即是色。受...佛说疗痔病经...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园,与大比丘众俱,比丘五百及诸菩萨。 尔时,世尊告诸比丘:「将来之世,当有比...
汝等当知,食肉之人,纵得心开,有多闻的智慧、少分的禅定,皆大罗刹。---《楞严经》 就是你吃肉吃久了,酒肉穿肠过...
问: 如果对世间的妻子儿女、财产、事业等等还有留恋之心,但同时也很想往生极乐世界,这样的人能往生吗?若到了临...
求福报的因与缘 其实我们怎样求福报,大家要知道。 有些人说:哦,很简单。有个上师过来,有个活佛过来,我去求一个...有一则故事:一个年轻人从家里到一座禅院去,在路上他看到了一件有趣的事,他想以此考验禅院里的老禅者。来到禅院,...
别译杂阿含经 八十五 如是我闻。一时佛在舍卫国只树给孤独园。尔时世尊晨朝着衣持钵,阿难从佛向舍卫城。时于粪聚窟...
最有智慧的人,是最懂得聆听的人。器量狭小的人,就像那些窄口瓶一样真正有智慧的人不用多说,即能正确传达思想;愚...《杂譬喻经》上记载,以前有只甲鱼遭遇枯旱,湖水干涸,不能到达有食物的水池。这时有只大鹤来到旁边,甲鱼求它帮助...
参禅用功这一法,首先要明白道理,这个道理呢,就是路头。如果你道理不明白,路头就辨不清楚了,一旦你走错了路,就...
法性上座
【法相辞典】
【法性上座】 p0761 集异门论四卷五页云:云何法性上座?答:诸受具戒耆旧长宿,是谓法性上座。有说:此亦是生年上座。所以者何?佛说出家受具足戒,名真生故。若有苾刍得阿罗汉,诸漏永尽,已作所作,已办所办,弃诸重担,逮得己利,尽诸有结,正知解脱,心善自在;此中意说如是名为法性上座。
| 上篇:法性通达 | 下篇:法衰法盛 |
(印相)十八契印之一。两手合掌中虚,左右无名指中指头指舒开而屈,如微敷莲华之形。...
出世间正智
四曼相即
天王如来
一切经音义
闲不闲
阿目佉跛折罗
正性离生
随身念五种清净所摄
黄檗山志
五种精进
四梵福
【大藏经】般若波罗蜜多心经
【大藏经】【注音版】佛说疗痔病经
【大藏经】佛说当来变经

食肉有什么过失

对世间有留恋,但也想往生,这样能往生吗

求福报的因与缘
割断欲望之绳

懒是大恐怖!你想要的美好统统离你而去

智者思而后言,愚者先言而后思
学佛人必须讲究的三种语言


净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师