佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)死亡之人也。楞严经八曰:亡者神识,飞来乘烟,入无间地狱。随愿往生经曰:愿亡者神,使生十方无量刹土。...(书名)七卷,明释智旭注。其缘起云:梵网一经,奉为日课。遂于发隐(即莲池大师袾宏之戒疏发隐),所阙之疑,涣然...【真实】 法离迷情,绝虚妄,云真实。《大乘义章》二曰:‘法绝情妄为真实。’...(术语)一切众生,譬如狂象恶马。佛譬如像马师而调御之也。无量义经曰:调御大调御,无诸放逸行。犹如像马师,能调...(杂名)梵语摩由罗Maurya,译云孔雀。阿育王系谱有二说,由旃陀罗笈多王出者,谓之孔雀种。...(譬喻)昏昧之城域。言凡夫所栖之处也。寄归传一曰:引四生于火宅,拔三有于昏城。...(经名)又名私诃昧经。一卷,吴支谦译。佛在竹园答长者子私呵昧之问:说菩萨之法。...行事钞·受戒缘集篇:“若不自称名字,不称和尚字,年不满等,定不得戒。”资持记释云:“三遮中,据无衣钵,应合同...五浊之一。人寿本为八万四千岁,后因德薄,而寿命亦随著百年减一岁,减至二万岁时,即步入劫浊。可知人寿自二万岁至...(书名)具名大乘宝要义论,十卷,宋法护等译。集诸经论中菩萨发心修行之功德。...即人与法之并称。(一)人指说教者或受学者,法指所说之教或所学之教。 (二)具有心之作用者为人,不具心之作用者为法...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...闻如是:一时,婆伽婆在舍卫城祇树给孤独园。尔时,世尊告诸比丘:「我今当说圣八关斋。谛听谛听,善思念之,我今当...(龙藏本)...问: 今生有幸闻到佛正法,遇到善知识,发大菩提心,依法修行,信念坚定。我想生生世世都能闻佛正法,遇到善知识,...
一点事情不如你的意,马上那个无明就来了,这也是业啊,修行就叫你在境界上面修,看你念头动不动啊! 一切好好的,...
准提菩萨的形像有很多种,一般我们常见的形像通常是十八臂的准提菩萨,其实他还有其它的形像,如八臂的准提菩萨,四...
镜蜡喻 一九八一年,我在纽约华美协进社讲学佛缘由。当时我用了一个明镜和蜡的比喻,我说:澄澈光明的本性,是人人...
《圆觉经》上面说过:善男子,彼善知识所证妙法,应离四病。 一者作病,若复有人作如是言:我于本心作种种行,欲求...戒杀是息刀兵之本 诸位老师,各位佳宾大德,各位同修:学人今晚第一次来谈谈浅近的佛法,与诸位互相来研究,敬请诸...
在跟我结婚前,她提了三个条件: 第一、不需要我的任何东西,一分钱都不要; 第二、结婚后,她推荐的书我必须全部读...用功的法门虽多,诸佛祖师皆以参禅为无上妙门。楞严会上佛敕文殊菩萨拣选圆通,以观音菩萨的耳根圆通为最第一。我们...
依躭嗜喜
【法相辞典】
【依躭嗜喜】 p0768 显扬五卷十页云:依躭嗜喜云何?谓于眼所识色,可喜、可乐、可意、可爱,能引起欲,深可染着;或由得现所得,或由随念先时所得,而生于喜。如是相喜,名依躭嗜喜。如是于耳所识声,鼻所识香,舌所识味,身所识触,意所识法,可喜、可乐、可意、可爱,能引起欲,深可染着;或由得现所得,或由随念先时所得,而生于喜。如是相喜,名依躭嗜喜。
| 上篇:依躭嗜忧 | 下篇:依出离受 |
(名数)梵网经有八福田之目,诸师解释不同。天台戒疏下曰:八福田者:一佛、二圣人、三和尚(受戒本师)、四阇梨(...
亡者
梵网经合注
真实
调御
孔雀种
昏城
菩萨道树经
受具戒三遮定不得戒
劫浊
宝要义论
人法
【大藏经】【注音版】暮时课诵--单日
【大藏经】佛说八关斋经
【大藏经】【注音版】佛说四十二章经
大安法师:怎样才能生生世世都不堕落

逆境才是考验你的时候

准提菩萨形像的象征意义

为什么劝您念《金刚经》

实际修行过程中间要防止四种病
李炳南居士《随师闻法记》


玄奘大师
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