佛教词典 > 法相辞典 > 正文
梵语 nirvid。心所之名。为“欣”之对称。即嫌恶生存现象诸苦之无量过患而欲出离之善的精神作用。大毗婆沙论卷二十...指以数日书写经文。为“顿写”之对称。即为法施而于数日书写成经文,通常以书写法华经为主。[禅林象器笺丧荐门](...(人名)数论外道名。自龙王承数论之义,大破佛法,后于频阇诃山石窟内化为石。天亲传曰:佛灭后九百年中有外道,名...指有情灵妙不可思议的心识,与现代所说的灵魂同义。...【极多成就几根】 p1199 俱舍论三卷十八页云:诸极多者、成就几根?颂曰:极多成就十九,二形除三净。圣者未离欲,...(名数)华严经十地品中所说,初欢喜地菩萨,发广大之愿,以十无尽而成就,若此十句有尽,则我愿亦尽,此十句无尽,...【四生】 指三界六道有情出生的四种方式。《俱舍论》卷八载,四生为:一、胎生,从母胎而出生者,称为胎生。如人、...为金刚法界宫与光明心殿之合称。前者为宣说大日经之会座,后者为宣说金刚顶经之会场。两者合之,即指法界宫中之光明...(地名)聚落之名。华严经六十四曰:聚落名伊沙那。探玄记十八曰:依天竺,本名伊舍那,此云旷野,亦名怖求。慧苑音...(术语)谓彼此相待,二法相对也。一切因缘生之事物皆然。止观辅行三曰:互相因依待对而立。又曰:皆是待对可思议。...【三灾起先后】 p0197 大毗婆沙论一百三十三卷九页云:问:此三灾起,先后云何?答:火水风三,如次先后。然非三种...阿閦佛国经卷上 发意受慧品第一 闻如是:一时佛在罗阅祇耆闍崛山中,与大比丘众比丘千二百五十人俱,皆阿罗汉也生死...(印光大师校印本)...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...
一、信生必有死。(普天之下。从古至今。曾无一人逃得。) 二、信人命无常。(出息虽存。入息难保。一息不来。即为...问: 佛有寿限吗?如何理解此佛寿命多少多少劫?劫后佛又归何处? 大安法师答: 佛有三身。法身,为证显实相真如之...
问: 在家人以什么为重,如何实修才能促进信心? 大安法师答: 在家人以持戒念佛为重,居尘学道要发大心。因为现在...《弥勒所问本愿经》 中,佛告诉阿难: 我在因地求道,历经千辛万苦。过去世时,有一位王太子宝花,长相庄严。他出门...
我们的所作所为,无不是由我们的心来指挥。我们的心性是什么样的,就会有什么样的作为。这些作为有虚伪造作的,有习...龙虎寺禅院中的学僧正在寺前的围墙上,模拟一幅龙争虎斗的画像,图中龙在云端盘旋将下,虎踞山头,作势欲扑,虽然修...
临终一关,最为要紧。印光大师先标出整个重点,就是临终一关在我们生命当中是最为重要的。那么这个地方,我们要做一...吾人生在世界,不只是要从自然界的万物得到自身生活之所需,而更要人与人之间的团体──家庭、社会、国家以至世界皆...
念防护意
【法相辞典】
【念防护意】 p0803 瑜伽二十三卷二页云:云何名为念防护意?谓眼色为缘,生眼识。眼识无间,生分别意识。由此分别意识,于可爱色色,将生染着;于不可爱色色,将生憎恚;即由如是念增上力,能防护此非理分别起烦恼意,令其不生所有烦恼。如是耳鼻舌身广说,当知亦尔。意法为缘,生意识。即此意识,有与非理分别俱行能起烦恼。由此意识,于可爱色法,将生染着;于不可爱色法,将生憎恚;亦由如是念增上力,能防护此非理分别起烦恼意,令其不生所有烦恼。如是名为念防护意。
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(名数)大乘经中选定五部者,天台大师也。一华严经,二大集经,三大品般若经,四法华经,五涅槃经。法华玄义曰:究...
厌
渐写
频阇诃婆娑
神识
极多成就几根
十无尽句
四生
秘密法界心殿
伊沙那
待对
三灾起先后
【大藏经】阿閦佛国经
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】大乘大集地藏十轮经

修净业者应当具有这十种信心
佛也有寿命的吗

在家人以何为重,如何能促进信心
诸佛皆以慈悲为根而行菩萨道

佛教对心的五种描述
当进则进,当退则退;当高则高,当低则低


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师