佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(人名)或云宝髻,或云如意顶发,其义一也。梵语摩尼,此云如意珠。摩尼是宝之总名。此大臣是王舍城聚落主。...密教不动尊十四根本印明之第十。又作制火印、遮火印。金刚手光明灌顶经最胜立印圣无动尊大威怒王念诵仪轨法品(大二...全一卷。宋朝法贤译。又作八大摩拏罗经、大乘八大曼拏罗经。收于大正藏第二十册。属于八大菩萨法,内容系观自在、慈...(一)梵语 vigata-mala。垢(梵 mala),为烦恼(梵 kle?a)之异称,指污秽心之垢物;无垢,指离烦恼之清净。又作无...(物名)鸣板之大者。禅林库司前之板曰大板。以其制比余堂之板为大也。见象器笺十八。...【自在等作者论】 p0601 谓说自在等不平等因论者,作如是计:凡诸世间所有士夫补特伽罗所受、彼一切、或以自在...(术语)译曰等引,心引起平等也。玄应音义二十三曰:呬,虚利切,此云等引,谓胜定地,离沉掉等,平等能引也。或引...因明用语。因明论式中,区分“自相”与“差别”的三种标准之一。言,言陈之意;许,意许之意。凡言语所陈与意中所许...梵语 catvāro dvīpāh,巴利语 cattāro dīpā。古代印度人之世界观,谓于须弥山四方,七金山与大铁围山间之咸海...又作禅鞠。即毛毬(球)。坐禅中如有瞌睡者,则用禅鞠投掷之,以资警戒令觉。十诵律卷四十(大二三·二八九上):“...(术语)日天子宫殿也。立世阿毗昙论日月行品曰:从阎浮提地高四万由旬,此处日月行,半须弥山等游乾陀山。是日月宫...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...百法明门论...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...
梵语舍利,亦云设利罗。(此名现绝不用)此云身骨。此约佛涅槃后,焚身化作八斛四斗舍利而说,乃约多分而言。亦有非...在一座宫庭中,有一棵非常高大且茂盛的树,结出的果实非常香甜美好。当时有一人来到王宫,国王问他:‘这棵树会长出...
「唯」遮境有,「识」拣心空。离有无边,正处中道。 在《成唯识论》里面解释唯识:唯遮境有,识拣心空。离有无边,...第一种不利于修行的逆境是五毒炽盛。 在此种情况下,瞋恚、贪执、愚痴、疑嫉或傲慢的心非常强烈地涌现。虽然我们拥...
世间人都要讲积蓄,那积蓄的东西大概有三种类别:有一种积蓄,是别人可以夺得去、自己带不去的东西。 第二种积蓄,...
前面的阿赖耶叫摄藏;这个地方就是执持,有执取义跟执受义。不过这个地方阿陀那有一个地方值得我们注意。我们净土宗...问: 师父慈悲,我这个问题还是刚才那个问题,因为没有及时问到,我代表几位学佛人士问的。就是说如果本人吃素,而...佛陀成道前是释迦族王子,名悉达多。悉达多太子年满八岁即开始学习,教授太子的是两位在当时极负名望的老师,一位叫...
具足轨则净命
【法相辞典】
【具足轨则净命】 p0825 瑜伽四十卷七页云:又诸菩萨,住律仪戒,覆藏自善;发露己恶。少欲喜足。堪忍众苦,性无忧戚。不掉不躁,威仪寂静。离矫诈等一切能起邪命之法。
| 上篇:具分修作意 | 下篇:具杜多行与具净戒行差别 |
【诳】 p1297 瑜伽八十九卷七页云:为欺誷彼,内怀异谋,外现别相,故名为诳。 二解 显扬一卷八页云:诳者:谓为惑...
珠髻大臣
火焰轮止印
八大曼拏罗经
无垢
大板
自在等作者论
摩呬
言许对
四洲
禅鞠
日宫
【大藏经】过去庄严劫千佛名经
【大藏经】【注音版】大乘百法明门论
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观

舍利乃戒定慧所成
砍树取果

「唯」遮境有,「识」拣心空
八种不利于修行的逆境

有一种积蓄,是自己能带的去,别人夺不走


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能