佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)顿大之根机,谓闻顿教而顿悟佛道之机类也。圆觉经曰:是经名为顿教大乘,顿机众生从此开悟。...三国曹魏僧。龟玆国人。又称帛延。资性明敏,善晋、胡两语,博解群籍,兼综内外。曹魏废帝髦(254~260)时至洛阳,...(术语)四空处定之一。略云识处定。无色界第二天,识无边处之禅定也。...一谓一理,即是所通;门谓正教,即是能通。盖譬佛所说一乘之教,则能通于实相之理。[妙法莲华经卷二譬喻品] p54...【地界与地差别】 p0616 五事毗婆沙论上七页云:问:地界与地有何差别?答:地界、坚性。地、谓显形。地界、能...且辩众生胜类差别。谓诸异生。说名众生。世尊弟子。说名胜类。又诸有情。有贪瞋癡。说名众生。若诸有情。离贪瞋癡。...【无瞋法迹】 p1062 集异门论七卷六页云:云何无瞋法迹?答:无瞋者,谓于有情,不欲损害,不怀栽杌,不欲扰恼;广...(术语)定心散心也。又修定善散善之心也。...(植物)Śāna,又作舍那,奢那。新作设诺迦,奢搦迦。草名。其皮可以为衣。阿毗昙经下曰:奢那衣者。奢那树似麻,...知解和修行。修行佛法,一定要解行并重,不可偏废。...子题:遣书印、书印、作知相、大妄语戒称佛犯兰有二义 含注戒本·四波罗夷法:“若作是虚,而向人说,前人知者波罗...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...普贤菩萨行愿赞...教观纲宗 (原名一代时教权实纲要图。长幅难看。今添四教各十乘观。改作书册题名) 北天目蕅益沙门智旭重述 佛祖之要教...
业当然它有两种情况:第一个,它只是在酝酿当中,它还没有成熟,那这就是你的机会;第二个,它已经成熟了,已经变成...
众生闻者,应当发愿,愿生彼国。若有众生闻是说者,应当发愿,生彼国土。诸善男子、善女人,若有信者,应当发愿,生...从前,有一位爱民如子的国王,在他的英明领导下,人民丰衣足食,安居乐业。深谋远虑的国王却担心当他死后,人民是不...
须菩提!于意云何?若有人满三千大千世界七宝以用布施,是人以是因缘,得福多不?如是,世尊!此人以是因缘,得福甚...
禅堂的禅字,又名静虑,又名思维修,总的一句话,就是要找到我们的本来面目。大家在参禅的时候,最主要的就是要起疑...
时光流逝,转眼奶奶已经去世几年了,在我回去照顾她老人家的差不多两个月时间里,有一些点滴我想记录下来,也是对她...问: 我在单位里上班,业绩非常好,但老是得不到别人和领导的认可,老招到别人挤兑,我很想看开一点,但真的很难真...
有一天,摩诃迦遮延尊者与五百位大比丘众,来到婆那国的一个深池水畔。当时迦遮延尊者的德风名声早已流传四方。刚巧...
到彼岸
【法相辞典】
【到彼岸】 p0826 大毗婆沙论一百七十六卷十三页云:或作是说?诸得极迹,彼一切到彼岸耶?设到彼岸;彼一切,得极迹耶?答:诸得极迹,彼一切到彼岸。所以者何?一切结尽,名为极迹。如契经说:迹谓涅槃。永断五结,不复轮回生死;名到彼岸。诸阿罗汉,身已作证;名得极迹。已断五顺上分结,不复轮回三界生死;名到彼岸。有到彼岸,非得极迹。谓不还。如世尊言:云何苾刍名到彼岸?谓于五顺下分结,永断遍知。以断此故,不复轮回欲界生死;名到彼岸。复次阿罗汉于三界,再到彼岸。谓断三界见所断,修所断时。不还者,于欲界亦再到彼岸。谓断欲界见所断,修所断时。而未得涅槃,故不名得极迹。
| 上篇:具足相及不具足相 | 下篇:到彼岸行 |
何等不可思议如来补特伽罗?谓且于欲界始从示现,安住睹史多天妙宝宫殿,乃至示现大般涅槃,示现一切诸佛菩萨所行大...
顿机
白延
色无边处定
一门
地界与地差别
于诸有情众生胜类无羞无愍
无瞋法迹
定散二心
商那
解行
大妄语戒犯相
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞
【大藏经】教观纲宗

只要这个业还没有成熟,你就有机会

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