佛教词典 > 法相辞典 > 正文
大乘经五大部之一。乃藏经之分类名。指大方等大集经及其别出之各支派经典而言。有关其部帙,开元释教录卷十一列出大...比丘之法衣(袈裟)皆为方形,故称方服,又称方袍。[方服图记] p1435...佛于般若会座加被须菩提等小乘声闻,使彼等对大乘菩萨说般若经;犹如将大乘法财付与小乘声闻,故称付财。“付财”一...(经名)旧译仁王经第二品之名。此品广说诸法皆空之理,中有十八空之法门。...(术语)如法,契于理也。无量寿经下曰:应当信顺如法修行。维摩经方便品曰:夫说法者,当如法说。同观众生品曰:此...(地名)Ketumati,山名。译曰幢慧。慧苑音义上曰:计都,此云幢也,末底慧也。...庄严者,庄盛严饰也。菩萨于因地修行六度万行功德,并以之回向,庄严成佛时之依报国土,叫做庄严佛土。...【室罗伐悉底国】 p0890 西域记六卷一页云:室罗伐悉底国,周六千余里。都城荒顿,疆场无纪。宫城故基,周二十...(譬喻)以金刚喻最胜之上味也。...三十三观音之一。其像为坐于岩上而作观海之状。法华经卷七普门品(大九·五七下)︰“或漂流巨海,龙、鱼、诸鬼难,...宋代僧。明州鄞县人。初学于福泉山延寿,复从明智中立受天台教观于南湖。元丰(1078~1085)初年,修净业三年,建立...长阿含经序 长安释僧肇述 夫宗极绝于称谓,贤圣以之冲默;玄旨非言不传,释迦所以致教。是以如来出世,大教有三:约...如是我闻:一时,薄伽梵在王舍大城竹林园中,与大苾刍众五百人俱。 时,有众多苾刍身患痔病,形体羸瘦、痛苦萦缠,于...普贤菩萨行愿赞...
三善十一者:言无贪者,于有、有具,无著为性。对治贪著,作善为业。言有有具者,上一有字即三有之果,有具即三有之...问:人多意见也多,在道场里是否也一样呢?法师如何解决?社会上许多人除了意见不同,还各持己见,认为自己的意见才...
一日,佛陀在舍卫国的祇树给孤独园为比丘们开示:假如有一位国王成就十种恶法,他所统理的国家必定盗贼四起、无法久...问: 弟子每天的早、晚定课是诵《阿弥陀经》一卷,念佛两千声,然后忏悔,回向。弟子以念佛为正行,兼修《宝箧印陀...
【疏文】 《多论》云:受三归者,先称法,后称佛者,不成。若无所晓知,说不次第者,自不得罪,成受三归;若有所解...
生死问题是人类的一个永恒的命题,人类从产生以来就一直追问:人生从何来?人死往何去?如何看待生死?如何才能超脱...
《智论》里面说,一种可能,或可蚂蚁在自己的前面成佛。你现在不要看它是地上爬的蚂蚁,蚂蚁恶业尽的话,也许它的善...药师经字字珠玑,一字一句都有一个法门,重重无尽。如第十大愿就代表了大悲救苦的法门。总括而言,药师佛本愿名号功...
欣乐障断见迹行补特伽罗
【法相辞典】
【欣乐障断见迹行补特伽罗】 p0830 瑜伽七十卷八页云:云何欣乐障断见迹行补特伽罗,应知此有二种。谓欣乐烦恼障断,欣乐定障断,差别故。欣乐烦恼障断补特伽罗,于现法乐住,未得已得。于一切种有想等至,未得已得。谓于依止,及于观察所知,有差别故。欣乐定障断补特伽罗,于一切胜处,未得已得。及于一切遍处,未得已得。
| 上篇:怖行相应智 | 下篇:制止 |
(饮食)和石蜜于水者。智度论三曰:瓦师布施草座灯明石蜜浆三事供养佛及比丘僧。...
大集部
方服
付财
观空品
如法
计都末底
庄严佛土
室罗伐悉底国
金刚上味
阿耨观音
介然
【大藏经】佛说长阿含经
【大藏经】佛说疗痔病经
【大藏经】【注音版】普贤菩萨行愿赞

用无贪来对治贪著
圣严法师《遵守团体游戏规则》

成就十种正法之行
净土行人持净土宗外的经咒是杂修吗

皈依时听不懂能成就皈依吗

今世的生死只是一段短短的旅程


虚云老和尚
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