二解 瑜伽八十四卷十七页云:又言苦者:谓彼自性苦,亦随意念苦故。
三解 瑜伽九十一卷三页云:又言苦者:即于境界,不可乐故。
四解 成唯识论八卷八页云:业所引生众苦,名苦。
五解 俱舍论一卷五页云:此有漏法,亦名为苦。违圣心故。
六解 法蕴足论八卷十七页云:云何苦?谓五识相应不平等受,总名为苦。
七解 此八世法之一。集异门论十八卷九页云:云何名苦?答:顺苦受触所触故;生身及心苦;不平等受受类所摄。是名为苦。
二解 瑜伽八十四卷十七页云:又言苦者:谓彼自性苦,亦随意念苦故。
三解 瑜伽九十一卷三页云:又言苦者:即于境界,不可乐故。
四解 成唯识论八卷八页云:业所引生众苦,名苦。
五解 俱舍论一卷五页云:此有漏法,亦名为苦。违圣心故。
六解 法蕴足论八卷十七页云:云何苦?谓五识相应不平等受,总名为苦。
七解 此八世法之一。集异门论十八卷九页云:云何名苦?答:顺苦受触所触故;生身及心苦;不平等受受类所摄。是名为苦。
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