佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【嫉结】 p1245 杂集论六卷十七页云:嫉结者:谓耽着利养,不耐他荣;发起心妒。嫉结所系故;爱重利养,不尊敬法。...子题:还衣法、即座转付法、即座直付法 随机羯磨·忏六聚法篇:“( 还 衣法 )佛言,彼舍堕衣,应还此比丘,若不还...(故事)会元一(达磨章)曰:达磨大师见梁武帝,帝问:朕起寺度僧,有何功德?磨曰:无功德。...盖有五种,谓贪欲盖、瞋恚盖、惛沉睡眠盖、掉举恶作盖、疑盖。能令善品不得显了是盖义,覆蔽其心障诸善品令不转故。...(术语)与延寿,延命同。延长其命也。观念法门一曰:蒙佛与圣众常来护念,既蒙护念,即得延年转寿长命安乐。旧译之...【三千世界】 p0186 显扬一卷十七页云:三千世界者:一、小千世界。二、中千世界。三、大千世界。谓一日月之所照临...清净无烦恼的境界,即涅槃。...【内想】 p0365 集异门论十一卷六页云:云何内想?答:若想、在此相续,已得不失;是名内想。...(人名)唐瑞岩,名师彦。嗣岩头。青原下之六世也。见五灯会元七。...(术语)日本真言宗所传之密教对于天台宗所弘之密教而称为东密。以东寺为其根本道场故也。东台二密有种种之差异。...【茶阇他】 秦言不热。大品茶字门,诸法茶字净故。论曰:即知诸法无热相。华严唱茶(徒解切)字门,名曰普轮。...礼佛大忏悔文...尊者大目揵连,从佛在耆闍崛山中,游行恒水边,见诸饿鬼甚多,受罪不同。见尊者目连,皆起敬心,来问因缘。 一鬼问言...曼殊室利菩萨十大愿王...
佛世时,有一位首罗长者,以性情悭吝而闻名,舍利弗尊者等诸位比丘多次登门化缘,并以偈颂开导他: 恶道深如海,乱...佛法是很普遍的法门,无论是有知识的,无知识的;贫的富的,贵的贱的;都能摄受,都可以接引。但在接引之中,个人对...
问: 法师您好,弟子在学习导读《复邓新安居士书》这篇文章,您说到儒释道不是一家。弟子有疑问如下,《华严经》说...问: 如何得清净心? 梦参老和尚答: 这个问我清净心。咱们就举这个念佛例子吧!当你念佛的时候,当你正念阿弥陀佛...
一劝贫者施。经济不宽裕,捉襟见肘,往往贫者难施。但是越贫越要施,因财富从施舍中来。因贫穷故,才要广种福田,广...
一、斋天名义 斋天,又名供天,是正月初九寺院为众生祈福而施设的法事活动。 斋者,又作时。斋食,时食也。在此类供...
这个世界太没意思了 我是一家企业老板。企业经营茶叶生意,包括生产加工和自营连锁。承蒙观世音菩萨的慈悲护佑,二...
对任何事业,所做的任何一件事情,都要充满热情。同样做一件事情,如果你没有热情,一定是枯燥无味的。如果你有了热...
苾刍十时应不放逸
【法相辞典】
【苾刍十时应不放逸】 p0875 瑜伽六十八卷十页云:复次于毗奈耶勤学苾刍、依于十时,应不放逸。何等为十?一、依犯时,二、依定时,三、依生时,四、依乞食时,五、依所作时,六、依受用利养恭敬时,七、依求多闻时,八、依思正法时,九、依远离时,十、依通达究竟时。如彼卷十页至十三页广释。
| 上篇:苾刍解脱随烦恼 | 下篇:苾刍律仪无有自然受义 |
【二种熏习】 即相分熏与见分熏。唯识家谓七转识熏习第八识种子时,七转识的四分中,所缘的相分熏自分的种子及本质...
嫉结
舍堕衣还衣法
无功德
盖
延年
三千世界
无漏界
内想
瑞岩
东密
茶阇他
【大藏经】【注音版】礼佛大忏悔文
【大藏经】饿鬼报应经
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王

不费分文即能成就「五大施」
佛为什么说无相

儒释道是一家吗
如何得清净心

真正智者惜已有之福布施一切

正月初九斋天的意义

我的人生因佛法而改变


梦参老和尚
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界诠法师
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