佛教词典 > 法相辞典 > 正文
四假之一。三论宗主张诸法皆假,而应众生之根性,随缘而说种种方便,称为随缘假。如依三乘之根性而说三乘之教门。[...【身业】 身、语、意三业之一。指身所造作之业,可分为善、恶、无记三种。身恶业指杀生、偷盗、邪淫;反之,不杀生...依果,诸行依前起后,或相依互得增长,亦即相依之果。菩萨依菩萨乘修行,其所得之功德有十,称为十种依果。其中,诸...(譬喻)师子命终,其他兽畜无啖之者,但身中自生虫而食之。以譬佛之正法,他人不能坏之,法中之恶比丘,自坏毁之也...为专司土地之神。正称为福德正神,为道教及民俗所奉之神祇。于古代神话中,称为社神,为管理一小地面之神。后转变为...四种摄藏之一。佛教圣典总摄为经藏、律藏、论藏、杂藏四种。其中,杂藏摄一切菩萨之教行。依增一阿含经序品载,方等...梵名 Buddhamitra。资料上载为付法藏第八祖或九祖,后世定为第九祖。又作伏驮蜜多、佛陀蜜多罗、佛陀蜜。意译觉亲。...(譬喻)以磐石芥子之喻示劫量者。智度论五曰:佛以譬喻说劫义:四十里石山,有长寿人,每百岁一来,以细软衣拂拭此...亦名:新衣戒犯缘 戒本疏·九十单提法:“论犯四缘:一、是三衣,二、是己物,三、不染坏;四、着。即犯。”(戒疏...禅林用语。妙手,即绝妙之手段、方法;无多子,即无特别之意。意谓虽为妙手,却无任何特别之处。碧岩录第七十一则(...(术语)撰述论释疏记人之名号也。凡于题号下,置撰号,有自署与他置之制,其意不出二义:一为别于他之撰述,一为使...禅秘要法经卷上 如是我闻:一时佛住王舍城迦兰陀竹园,与大比丘众千二百五十人俱,复有五百大德声闻:舍利弗、大目揵...佛说大吉祥天女十二名号经...肇论序 小招提寺沙门 慧达 作 慧达率愚,通序长安释僧肇法师所作《宗本》《物不迁》等四论。但末代弘经,允属四依...
中国佛教天台宗对观音信仰在中国汉传佛教领域的普及与提升,作出过重大的历史贡献。图片首先,天台宗通过五时、五味...
由于肉类较不容易消化,滞留于肠胃道时间较长,因此较有饱足感,因此荤食者改成吃素后,肚子可能很容易就饿了。此感...
阿弥陀佛是西方极乐世界的教主,阿弥陀佛像总是站着的,为什么呢? 阿弥陀佛接引像都是站着,为什么不是坐像?佛看...柔软与坚强,两者看起来虽然像是对立的,但却可以同时存在。大部分的人会认为刚硬的东西一定很坚固,其实刚硬的东西...
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释迦牟尼佛是我们娑婆世界教主,阿弥陀佛是极乐世界的教主,这两尊佛都是在无央数劫以前发了大誓愿度脱众生的。 在...
持志久远。 这也是针对我们有些修行人:开始发心大,中途可能就会懈怠一曝十寒。修行一定要发长远心,所以觉明妙行...
涅槃当言非学非无学
【法相辞典】
【涅槃当言非学非无学】 p0932 大毗婆沙论三十三卷一页云:涅槃当言学耶?无学耶?非学非无学耶?答:涅槃应言非学非无学。学无学义、不相应故。谓为异果明了进修,故名为学,进修满足,更无异果可为进修,是学种类而非即彼。故名无学。涅槃于此二义俱无,故名非学非无学。如彼卷一页至十页广说。
| 上篇:涅槃寂静 | 下篇:涅槃不可施设有及非有 |
(修法)或大日,或阿弥陀也。又有一流之极秘传者以日天子为本尊,因日轮者光藏界大日之示现,除暗遍明之自体故也。...
随缘假
身业
诸愿依果
师子身中虫
土地公
杂藏
佛陀蜜多
磐石劫芥子劫
着新衣戒犯缘
妙手无多子
撰号
【大藏经】禅秘要法经
【大藏经】【注音版】佛说大吉祥天女十二名号经
【大藏经】肇论

天台宗对观音信仰的历史贡献

吃荤者开始吃素后容易有饥饿感该如何解决

阿弥陀佛像为何总是站着的
圣严法师《因为柔软,所以坚强》

听闻《法华经》有多难呢
智谕法师:清净心

两土世尊度众生的分工


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