佛教词典 > 法相辞典 > 正文
就布施言,施者、受者和所施之物,谓之三轮,行施后,此三轮相,不存于心,名三轮体空。...(术语)行境十佛之一。如来有自在神力,故云如意佛。...羯磨疏·诸众安居篇:“释名者,形心摄静曰安,要期在住曰居也。”(业疏记卷二○·二·二)...梵语 mudrā。又作目陀罗、母捺罗、莫捺罗。译为印相、契印、密印。略称印。即密教曼荼罗海会诸尊各标示其内证三昧...以律仪差别,略为三种者: 一、别解脱律仪 谓欲尘戒。 二、静虑生律仪 谓色尘戒。 三、道生律仪 谓...【三受分二】 p0185 成唯识论五卷十四页云:如是三受,或各分二。五识相应,说名身受。别依身故。意识相应,说名心...(术语)不论经之长行与偈颂但数文字至三十二字者谓之通偈。是数经之法也。百论疏上曰:偈有二种:一者通偈,二者别...指十真如中之无染净真如。谓真如之体离一切染净,不随诸缘而有所起动变易,故以寂灭相称之。 p4199...子题:开悔五逆 戒本疏·四波罗夷法:“言可悔不者,如大乘中, 开悔五逆 。‘若尔,何故经中,令王重罪微薄耶?’...【发心堕决定】 p1162 显扬八卷九页云:发心堕决定者:谓诸菩萨、于阿耨多罗三藐三菩提。起决定心。乃至证于无上正...【背圣谛智有十过患】 p0888 瑜伽九十五卷十二页云:复次背圣谛智不成现观诸有沙门若婆罗门、当知略有,十相过...毗尼日用切要...如是我闻:一时佛在王舍城鹫峯山中,与大苾刍众三万二千人俱,皆得阿罗汉,具大神通。其名曰:尊者阿若憍陈如、尊者...往生论...
有的人说我一辈子感到很快乐,我没感到痛苦。其实,人的痛苦是太多太多,有些苦甚至我们自己都意识不到。佛法告诉我...现代很流行讲EQ,身为宗教师,我并不太懂什么叫做EQ ,只知道用佛法来调心,可以平衡我们的情绪。好的情绪其实就是...
镇江定慧寺的弥勒殿有这样一副对联:眼前都是有缘人,相近相亲,怎不满腔欢喜;世人尽多难耐事,自作自受,何妨大肚...相隔一衣带水的中日两国人民,素来互相尊重,友好相处。千百年来,两国人民通过各种方式和渠道促进彼此之间的传统友...
各位有缘,大家吉祥。我们一直讲净土宗的祖师,已经讲到第十一代叫省庵大师。在佛门里边很多的大祖师爷来的时候都是...问: 我学佛之前婚姻并不如意;现有心与丈夫和好,但他则冷淡对待,当如何面对此事? 了幻法师答: 你可试着用下面...
在整个修学当中,我们透过佛法的修学,开始内观,开始把心带回家,慢慢就远离恶道了。 为什么呢?我们看讲义。 以知...
昔日,佛陀于舍卫国只树给孤独园弘法,有一位婆罗门青年名叫佛移,前来问讯顶礼后,恭敬地向佛陀请法:世尊,在家之...
相施设建立
【法相辞典】
【相施设建立】 p0838 此是有寻有伺等三地五门建立中第二门。如寻伺有七种相中说。
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(术语)尘数之世界也。刹为梵语国土之义。往生要集上末曰:普入一切尘刹作诸佛事。正信偈曰:超日月光照尘刹。...
三轮体空
如意佛
安居
母陀罗
三律仪
三受分二
通偈
真如寂灭相
五逆忏相
发心堕决定
背圣谛智有十过患
【大藏经】【注音版】毗尼日用切要
【大藏经】佛说大乘无量寿庄严经
【大藏经】【注音版】往生论

人生有些苦连我们自己都意识不到
圣严法师《调整职场EQ的好方法》

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