大毗婆沙论七十二卷三页云:问:眼界、眼识界、为必同系?为亦有异系耶?答:如是三种、或有同系,或有异系。云何同系:谓生欲界,以欲界眼、见欲界色时,彼欲界眼、欲界色、生欲界眼识。即彼以初静虑眼、见初静虑色时,彼初静虑眼、初静虑色、生初静虑眼识。若生初静虑、以初静虑眼、见初静虑色时,彼初静虑眼、初静虑色、生初静虑眼识。是名同系。云何异系?谓生欲界,以初静虑眼、见欲界色时,彼初静虑眼、欲界色、生初静虑眼识。即彼以第二静虑眼、见欲界色时,彼第二静虑眼、欲界色、生初静虑眼识。见初静虑色时,彼第二静虑眼初静虑色、生初静虑眼识。见第二静虑色时,彼第二静虑眼、第二静虑色、生初静虑眼识。如彼广说。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(杂名)即所谓多宝塔也。法华经见宝塔品曰:尔时佛前有七宝塔,高五百由旬,纵横二百五十由旬,从地涌出,住在空中...(衣服)袈裟之别名。为道人所服者,故名。六物图曰:或名袈裟,或名道服,或名出世服,或名法衣。是法衣之总名也。...亦名:教诫说法 子题:十二缘行 行事钞·导俗化方篇:“杂含云,一法师,得受六十新学比丘,教诫说法。佛告比丘,有...梵语 prahāna-sajvara。谓与九无间道共生之静虑律仪(定共戒)及无漏律仪(道共戒)。即指与有漏之未至定中之九无...【嗢柁南说】 p1249 瑜伽八十七卷十一页云:复次是处世尊依自圣教,为欲显示善说发起依他邪教,为欲显示恶说失堕,...为印度外道所立十八大经中“八论”之一。据百论疏卷上之下载,课伽论乃阐释摄心法之论书。或谓其梵名为 Garga,然现...不持刀之劫贼。以此比喻无德之比丘劫掠他人之信施。凡夫狂痴,外智内愚,未有戒定,示现戒定相,彰扬善名,招引利养...四土之一。常者法身,法身永无生灭;寂者解脱,一切烦恼永寂;光者般若,照见实相的智慧。此法身、解脱、般若之三德...【成就尸罗】 p0665 杂集论八卷七页云:云何成就尸罗?能受能护净尸罗故。谓受持净戒,相应无缺;故名成就尸罗...凡十二卷。日僧玄栋撰。今收于大日本佛教全书卷一四八。本书横亘印、中、日三国,广录佛教各种因缘杂事、著名史实、...安置佛陀舍利之塔婆,或安置一般遗骨之塔。又作舍利浮图、骨塔。佛陀涅槃后,由香姓婆罗门将佛舍利分为八份,分与迦...佛说无量清净平等觉经卷第一 佛在王舍国灵鹫山中,与大弟子众千二百五十人、菩萨七十二那术、比丘尼五百人、清信士七...如是我闻:一时佛在毘舍离国。食时到,入城乞食。时毘舍离城中,有一梨车,名鞞罗羡那(秦言勇军)。譬如天与诸天女共...三劫三千佛缘起(出《观药王药上经》) 宋畺良耶舍译 尔时释迦牟尼佛告大众言:「我曾往昔无数劫时,于妙光佛末法之中...
阁下欲了生死大事,况复年临知命,来日无多,又无知识益友之可亲近,而不专修净业,一心念佛,而欲泛泛然研究诸经奥...问: 藏传净土法门,特别强调往生事因,明观福田 积资净障,发菩提心,发愿回向。其中特别强调发菩提心,不知法师如...
一、母亲的苦难人生 我的母亲梁桂英居士,1936年7月出生于一个手工艺人家庭。外婆生了好多子女,但大都夭折了,最后...
佛说修行出生死法,方便多门,唯有念佛求生净土,最为捷要。经云:若净佛土,当净自心。今修行净业,必以净心为本。...
佛陀在经典里面讲一个譬喻说,他说有一个做生意的人,做生意的过程当中有人跟他借了半个铜钱。借了一段时间以后,做...佛陀在世时,他慈悲爱护一切众生,贫困的、病苦的,他都爱护关心。那时有一位长老比丘病得非常严重,不只全身不能动...
【原文】 有喆老者,住京师大刹,四十年不睡。坐禅精苦如此。坐化后,纸袄亦烧出舍利。中官有以三十千买一纸袄者,...
布施的对境略有十种: 一、亲友:直接利益自己的有恩者; 二、怨敌:直接损害自己的人; 三、中庸:与自己无恩无怨...
眼色眼识界同系异系差别
【法相辞典】
【眼色眼识界同系异系差别】 p1002
| 上篇:眼触所生思身 | 下篇:净戒圆满 |
为法华经化城喻品所举大通智胜佛灭度以来久远之劫量。彼佛灭度以来,甚大久远,譬如三千大千世界所有地种(梵 prth...
七宝塔
道服
比丘教诫说法
断律仪
嗢柁南说
课伽论
无刀大贼
常寂光土
成就尸罗
三国传记
舍利塔
【大藏经】佛说无量清净平等觉经
【大藏经】佛说出家功德经
【大藏经】过去庄严劫千佛名经

倘欲即生了脱,当专主净土一门
大安法师:八万四千法门只须净土一法就可以吗

梁桂英老居士往生记

唯有念佛求生净土最为捷要

我们是时候该看清楚生命的真相
佛陀照顾老病比丘

喆老精进苦修,为何还要遭受许多苦恼


道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师