瑜伽五十九卷十四页云:何等名为贪欲五相?一、有耽着心。谓于自财所。二、有贪婪心。谓乐积财物。三、有饕餮心。谓于属他资财等事,计为华好,深生爱味。四、有谋略心。谓作是心:凡彼所有、何当属我。五、有覆蔽心。谓贪欲缠之所覆故;不觉羞耻,不知过患,及与出离。设于自财,有耽着心,无余心现;当知此非圆满贪欲意恶行相。如是有耽着心,及贪婪心,无余心现;亦非圆满贪欲之相。如是广说、乃至如前所说诸相、随阙一种,即非圆满贪欲之相。若全分摄,乃名圆满贪欲之相。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
位于北平翠微山西南隅。旧称翠微寺,又称善应寺。创建于明弘治十七年(1504),清康熙十年(1671)重修,以多奇花异...乃对佛之尊称。大般涅槃经卷二(大一二·三七五下):“违离于人仙,永无有救护。” p254...子题:邪五法 羯磨疏·集法缘成篇:“谏破僧者,立邪五法,替正四依,滥染世间,愚迷惑乱。若不谏晓,是非未明。”...【永断诸习气】 p0495 显扬四卷九页云:永断诸习气者:谓诸如来,出离无始无量无数大劫生死;为证自性不随转故;证...(术语)又云略戒:诸恶莫作,众(或作诸)善奉行,自净其意,是诸佛教。等之偈颂也。是过去七佛所通说,又为通于一...谓无限久远之时间。兆、载,均为极大之数目名称;劫,为古代印度表示极大时限之时间单位。依据翻译名义集卷三载,兆...(杂语)金刚萨埵,持大日如来之果体,一面示现降三世明王之教令轮身,皆化现释迦八相之正法轮身。十八会指归曰:示...(经名)一卷,赵宋法贤译。王来见佛,佛使优楼频螺迦叶,释众之疑事。即中阿含频鞞娑逻王迎佛经之别译。...凡十卷。大唐内典录之略称。唐代道宣撰于长安西明寺。收于大正藏第五十五册。内容为后汉至初唐之译经经目,共分十录...谓于断修。有乐有胜乐。云何精勤随学?断修爱乐。谓于断修爱乐。为增上故。精勤随学。彼由如是断修爱乐。终不自举陵...(杂语)佛经称东西南北,东南西南,东北西北,上下,为十方。...序 诸佛如来出兴于世,唯欲众生开示悟入佛之知见。净土法门单刀直入、直指众生以念佛心入佛知见。信愿持名,乘托阿弥...佛说无常经·临终方诀附...御製无量寿佛赞 西方极乐世界尊, 无量寿佛世希有; 能灭无始亿劫业, 令彼苦恼悉消除。 若人能以微妙心...
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贪欲圆满五相
【法相辞典】
【贪欲圆满五相】 p0978
| 上篇:舍置记问 | 下篇:贪欲根本业道 |
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内典录
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