瑜伽七卷九页云:复见有人、一期寿中,恒行妙行,或行恶行。见彼命终,堕于恶趣,生诸那落迦;或往善趣,生于天上乐世界中。彼作是思:定无妙行,及与恶行,亦无妙行恶行二业果异熟。又云:又显非拨戒修所生善、能治所治故,及显非拨施所生善、能治所治故;说如是言:无有妙行,无有恶行。又显非拨此三种善、能治所治所得果故;说如是言:无有妙行恶行二业果及异熟。
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【我常不得成立】 p0650 显扬十四卷十八页云:云何我常不得成立?颂曰:位思烦恼分,非常;变异故。此若无变异...(经名)一卷,四晋竺法护译。四梵志避无常不能免,佛因说四不可得。...凡三十卷。梁代宝唱撰。集录东汉至齐粱间之高僧、硕德四二五人之事迹。本书着成后不久,慧皎之高僧传问世,而世人多...(流派)又云离系外道。梵云尼犍子是也。以脱衣露形为正行者。俱舍宝疏九曰:离系者,即是露形外道,离衣等系,故名...指苦、集、灭、道四谛。四谛,乃佛陀成道后,初转法轮所说,为佛教基本教义,并为解脱生死所由之道。因小乘人依止于...以人体之血脉相连比喻师资(师徒)之法门相承。故师资相承,授受十念之法,称为十念血脉。(参阅“血脉”2551)p44...云何证入一真法界?即以法界无障碍心为智,照此真境,体亦现前知见。不离知见,起观智故。盖现前一念知见心中,即具...据月灯三昧经卷六载,修菩萨行者,于诸梵行念念进修而精勤无怠,故有下列十种利益:(一)他不折伏,指不为一切邪论妄...(地名)又作毗兰,国名。佛于此国受毗兰若婆罗门之请。三月安居。但食马麦。即如来九恼之一也。大宝积经二十八曰:...【身语亲善现行】 p0679 杂集论八卷九页云:云何身语亲善现行?同梵行者,摄受尸罗故。谓同梵行,摄受尸罗;应...亦名:杀人戒犯相 含注戒本·四波罗夷法:“若比丘,故自手断。所谓行杀也。若自杀、若教杀、若遣使杀、若往来使杀...佛说观药王药上二菩萨经 宋西域三藏畺良耶舍(宋言时称)译 如是我闻。一时佛在毘耶离国猕猴林中青莲池精舍。与大比丘...(印光大师校印本)...如是我闻:一时佛在娑竭罗龙宫,与八千大比丘众、三万二千菩萨摩诃萨俱。 尔时世尊告龙王言:「一切众生心想异故,造...
为什么我们念观世音菩萨,一念观世音菩萨就灵了?因为观世音平常观察一切众生,听众生的音声,这是利他。观自在是自...
一、如果有人能书写、印刷、雕刻此咒,带在身上或挂在房子、交通工具上;这个人,在有生之年,任何毒都不能害。从前...作为在家的佛弟子,除了五戒之外,对于子女,应当善尽抚养的教育之责;子女对于父母应该孝顺忠实,不得浪费父母的财...
【原文】 或问:仙出神,禅者能之乎?曰:能之而不为也。楞严云:其心离身,反观其面是也。而继之曰:非为圣证,若...
看第二段,就讲出当初的一个错误的知见,有谬云:年少力强,宜习教典,年衰力弱,只堪念佛。 这个是在当时明朝有一...
准提王佛母身黄白色,有种种庄严其身,腰着白衣,衣上有花纹,着轻罗绰袖天衣,以缓带系腰。种种庄严色法胎藏界之义...1、忏悔自己过去所造的恶业。 2、从今以后,决心永远不再杀害或虐待动物,并且改掉好斗争的习气。 3、发大慈悲心,...
学佛最要紧的是在事上的运用。如果只是烧香拜佛,求佛赐给我们什么东西,那就不是真正信佛,而是被神佛所困扰了。信...
无妙行恶行及彼二业果异熟
【法相辞典】
【无妙行恶行及彼二业果异熟】 p1099
| 上篇:无间业成决无离染得果 | 下篇:胜利 |
五戒各有五神,合共二十五神,以保护受持五戒的人。...
我常不得成立
四不可得经
名僧传
露形外道
四衢道
十念血脉
趣入(二)
精进十种利益
毗兰多
身语亲善现行
大杀戒犯相
【大藏经】佛说观药王药上二菩萨经
【大藏经】【注音版】华严经净行品
【大藏经】佛说十善业道经

念地藏王菩萨,为什么也要感激观音菩萨

印造楞严咒经书或佩件的功德利益很大
圣严法师《在家信徒的处世原则》

佛门里面也有出神吗

不重视教理,最严重是净土宗这一块

准提菩萨三目十八臂的表法含义
改短命为长寿的方法


道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师