瑜伽七十五卷七页云:云何菩萨为令未生恶不善法、得不生故,生欲、乃至广说。谓于真如境,系心令住。为令一切相、及麁重、未得现前、内未生者,得不生故;生欲、乃至广说。如令未生得不生故;如是已生已得现前于内生者、为令断故;于能对治所有善法、未生令生、已生令住,乃至广说。
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又名毛头,是凡夫的别名,因凡夫的心念不定,犹如轻毛随风飘舞不定。...(名数)新译之心地观经所说:一理法身,本有之理也。二智法身,性德之智也。三自受用身,修德之四智圆明常住于报土...【未来黑暗身】 p0490 集异门论四卷十六页云:未来黑暗身者:云何未来,云何黑暗,云何身,而说未来黑暗身耶?答:...智慧犹如明镜,可明照万物,故以镜比喻智慧之照用,称为慧镜。中阿含经卷五十四(大一·七六六上):“云何比丘圣智...(菩萨)观音者略名,观世音为具名,新译谓之观自在。...【义净】 齐州人,俗姓张,字文明。髫齓之年,辞荣落[(鬚-須)/采],遍询名匠,广探群籍。内外通晓,今古遍知。...龟本无毛,兔亦无角,然龟游水中,身沾水藻,人视之则误认水藻为龟毛,又如误认直竖之兔耳为兔角;故诸经论每以“龟...梵语 kundikā。又作君持、君迟、军迟、军挺、捃稚迦等。意译为瓶、澡瓶、水瓶。此乃梵天、千手观音等之持物,亦为...(术语)诸佛有总愿别愿。如四弘誓愿为总愿。如药师十二愿,阿弥陀四十八愿为别愿。止观七曰:菩萨生生化物,须总愿...(杂名)知足天之内院也。知足天有内外二院,内院为弥勒菩萨之净土。...(术语)三界中,欲界之结惑曰下分结,立五结:一贪结,贪欲之烦恼。二瞋结,瞋恚之烦恼。三身见结,我见之烦恼。四...曼殊室利菩萨十大愿王...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经...一日,佛陀问目连尊者说:如果你的敌人怒目冲冠,来势汹汹,情势已迫在眉梢,你会如何自处? 尊者回答说:我有广大...
谦以待人,放下人我心 我以谦往,彼必以和来,大率家庭不和,都因不关紧要之小事较量而起。能放下人我心,自可不和...
【世尊,现在未来一切众生,若天若人,若男若女,但念得一佛名号,功德无量,何况多名。】 地藏菩萨又说:世尊!现...俗话说气大伤身,但很少有人能在怒火冲头的时候做到心平气和。近日,美国雅虎网载文指出,生气给身体带来的伤害可是...
《阿弥陀经》里除了一至七日念佛,可以往生极乐世界,《无量寿经》和《观无量寿经》还说到另外的方便法门,就是临终...
电视的荧光幕什么都没有,电视一开,什么都有;电影的银幕上白白的,电视荧光幕也是,所现的影像有,都是如梦幻泡影...
民国十九年(1930年)四月,阎锡山、冯玉祥、李宗仁反对蒋介石的中原大战爆发,西北军攻占了莒城,中央军来援,把莒...
什么是嫉妒?如何对治? 我们要对治嫉妒心,首先要知道什么是嫉妒,还有嫉妒的根源在哪里。我们有没有想过为什么嫉...
菩萨修四正勤
【法相辞典】
【菩萨修四正勤】 p1131
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(术语)是华严天台所说幽远玄妙之教,一个一个之事物,山川草木勿论,即至一尘一芥之微,悉皆具备圆满常住之道,无...
毛道
六身
未来黑暗身
慧镜
救世观世音
义净
龟毛兔角
军持
总愿
知足院
五下分结
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王
【大藏经】佛说九横经
【大藏经】【注音版】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经
果报还自受

家庭和睦之法

平时念佛与临终念佛的利益
生气时不妨先做这三件事

到了极乐世界,你还有什么舍不得

人生就是一场戏

李炳南居士的皈依因缘


宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师