佛教词典 > 法相辞典 > 正文
在法华地踊菩萨之上首,有上行、无边行、净行、安立行等四菩萨,系菩萨众中最为上首之唱导师,故称四唱。秘藏宝钥卷...(天名)又云执金刚夜叉、金刚手、金刚力士。手执金刚杖而护帝释天宫门之夜叉神也。遇佛出世,即降于阎浮提,卫护世...凡五卷。撰著年代与撰者皆不详。又作法本内传。本书记述后汉明帝永平年间(58~75)佛教之传入并与道教抗衡之事。计...(杂语)译曰一切众生。见大日经疏十。Sarvasattva。...(经名)般若经之异名。以大般若经之第十六会,在白鹭池之侧说之故也。...(1158~1210)高丽时代曹溪宗禅僧。洞州(黄海道瑞兴郡)人,俗姓郑。号牧牛子。八岁依曹溪山宗晖出家。明宗十二年...(术语)所宗所说之至极也。肇论上曰:至虚无生者,盖是般若玄鉴之妙趣,有物之宗极者也。维摩经序曰:济蒙惑则以慈...1、专修和杂修。专修是专修一善;杂修是诸善兼修。 2、事修和理修。事修是注意事相的修法,如把作所善事念念于...唐朝彦琮所立。彦琮着辩正论,就经典翻译立八备十条。八备者,即:(一)诚心受法,志在益人。(二)将践胜场,先牢戒足...【一来沙门果】 p0009 显扬三卷十八页云:二、一来沙门果。若随胜摄;三结永断,薄贪瞋痴。若全分摄;一切见道...(故事)坐于针之锋端而听法也。法苑珠林三界篇:色界诸天下来听法,六十诸天共坐一锋之端,而不迫窄,都不相碍。智...(印光大师校印本)...大乘大集地藏十轮经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵在佉罗帝耶山诸牟尼仙所依住处。与大苾刍众俱,谓过数量...大乘起信论序 扬州僧智恺作 夫起信论者,乃是至极大乘甚深秘典,开示如理缘起之义。其旨渊弘寂而无相,其用广大宽廓...
【阿难见佛,顶礼悲泣,恨无始来,一向多闻,未全道力。殷勤启请十方如来,得成菩提妙奢摩他、三摩、禅那最初方便。...
问: 我有三个问题请问师父: 第一个,阿罗汉在有余涅槃位,意根断不断除,断除意根中哪一部分? 第二个问题,阿罗...
不贪欲 经云:诸苦所因,贪欲为本,与无明共为起三界轮回之根本烦恼。 贪欲者,大致分为贪取、贪爱、悭贪三种,为十...
不仅是天天在念佛就算修行了。因为修行就是用佛法的道理来修正我们的身、口、意三业上的错误。我们身、口、意三业,...问: 临终的时候,阿弥陀佛来接引的时候,现的是什么样的相?是否就是自己平时供奉的佛像的样子? 大安法师答: 对...
我们的身体经常在不断地变化,其实我们的念头也一样,一个念头接着一个念头,川流不息、变迁不已。所以,佛教的基本...
农历七月初二是净土宗八祖莲池大师的圆寂日。 莲池大师,公元1535~1615,明代高僧,净土宗第八代祖师。法名袾宏,...汉代一个叫公孙弘的人,年轻时家里十分贫穷。后来当了丞相,但生活依然十分俭朴,吃饭只有一个荤菜,睡觉只盖普通棉...
除遣掉举恶作盖方便
【法相辞典】
【除遣掉举恶作盖方便】 p0911 瑜伽二十四卷四页云:于掉举恶作盖法有差别者,谓如是宴坐,令心内住,成办一趣,得三摩地。
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【鞞侈遮罗那三般那】 秦言明行足。大论云:宿命、天眼、漏尽,名为三明。三乘虽得三明,明不满足,佛悉满足,...
四唱
执金刚神
汉法本内传
萨婆萨埵
白鹭池经
智讷
宗极
二修
八备十条
一来沙门果
坐针锋
【大藏经】【注音版】大势至菩萨念佛圆通章
【大藏经】大乘大集地藏十轮经
【大藏经】大乘起信论

把文字转成心中的光明

我问师父(宏海法师答疑)

十善业道之除贪嗔痴三毒

在日常生活起心动念中修行
临终接引时,阿弥陀佛现的是什么相

只要改变观念,前程就会跟着转变


六祖慧能
净慧法师
绍云老和尚
太虚大师
净界法师
智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师