集论二卷九页云:云何等现前供养善?谓想对如来,建立灵庙,图写尊容;或想对正法,书治法藏,与供养业。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
指以浅近平易之方式来讲说经典。系唐代以一般民众为对象而盛行之唱导(法会或斋会时,宣说教理开导众心)。此有一定...(名数)总有四种:一、大疏四所谓白坛曼荼罗之五佛。中央大日如来阎浮檀紫摩金色,宝幢如来白色如朝日,其余华开敷...【甚深佛法】 p0880 摄论三卷七页云:甚深佛法者:云何名为甚深佛法?此中应释。谓常住法,是诸佛法。以其法身...【小三灾时限】 p0235 俱舍论十二卷十五页云:此三灾起,各经几时?刀兵灾起,极唯七日。疾疫灾起,七月七日。饥馑...【外法亦为有情各别种子所变】 p0494 佛地经论一卷十一页云:若尔,外法既是共有;云何有情各别种子共为因缘,合生...(杂语)八部中之龙众与天众也。又龙树天亲之二菩萨也。...叶衣,梵名 Parna?avarī,乃披叶衣之意。又称叶衣观自在菩萨、被叶衣观音、叶衣观音。为观音变化身之一。位于胎藏...【非有法语】 p0714 瑜伽八卷十三页云:显秽染故;名非有法语。...(杂语)适意也。俱舍论一曰:可意及不可意。涅槃经疏五曰:可意果。...【尸毗迦】 西域记云:唐言与。旧曰尸毗,略也。...(杂语)禅林之说。匿名造谤者,谓之无头榜。若人无头时不可认其人,今造榜谤人者藏己姓名,故云。...为佛弟子,常于昼夜,至心诵念,八大人觉: 第一觉悟:世间无常,国土危脆;四大苦空,五阴无我;生灭变异,虚伪无主...楞伽阿跋多罗宝经...维摩诘所说经(一名不可思议解脱上卷) 佛国品第一 如是我闻:一时佛在毘耶离菴罗树园,与大比丘众八千人俱,菩萨三万...
如劳目睛,则有狂华。 讲出一个譬喻说,为什么有些人在眼睛看虚空的时候,虚空本来没有华,却看到在虚空当中有一些...问: 师父您出家的时候家人反对吗? 慧律法师答: 反对,非常反对,最主要的是,他们不是很了解。 生命还是要掌握在...
钵,又称钵多罗、钵和兰等,是出家人常持道具之一,一般作为食器。其形状为圆形稍扁、底平、口略小。钵的材料,如铁...
我们刚开始在修无分别智时候,当然第一个要远离的就是我执的相貌,就是你不要老是在你这样的个体生命打转,它只是你...自我成长的最终目的,在于自我消融,如此才能达到智能无边、慈悲无边,完全没烦恼的境界。可是这样的境界似乎只有佛...问: 受过三皈五戒的人是有护法神隐形保佑的,为何还会受到鬼神的骚扰呢? 大安法师答: 念佛人和受了三皈五戒的人...心中有大爱,才有明朗、温馨的人生。大爱就像温暖柔和的阳光,普照大地众生。 有一则童话故事是: 一个小山村里,住...
四祖道信大师,俗姓司马,河内人(今河南沁阳县),生而超异,自幼即对大乘空宗诸解脱法门非常感兴趣,宛如宿习。道...
现前供养善
【法相辞典】
【现前供养善】 p0955
| 上篇:现行妄语罪 | 下篇:现行欲邪行罪 |
(堂塔)Gandhakuṭi,又作健陀俱胝。译曰香室堂。本为世尊之居室,后转为寺庙之异名。毗奈耶杂事二十六曰:西方名...
谈经
五如来色
甚深佛法
小三灾时限
外法亦为有情各别种子所变
龙天
叶衣菩萨
非有法语
可意
尸毗迦
无头榜
【大藏经】佛说八大人觉经
【大藏经】【注音版】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】维摩诘所说经

生死是一念妄心捏造出来的
师父您出家时家人反对吗

出家人吃饭为什么用钵

用这个愿望来做生命的核心价值
圣严法师《用惭愧和谦虚来消融自我》
受过三皈五戒的人,为何还会受鬼神的骚扰
猎人与猴子


圣严法师
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憨山大师
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