显扬三卷十三页云:六、等分行。谓于前世不习上品贪欲瞋痴。设有习者:复已修习彼对治法。是因缘故;于此生中,逢可爱等三种境界;随境品类,起贪瞋痴三种缠惑。非难离,非易离;非难厌,非易厌。于修善法,不迟不速。
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能在无恩处,依然感受到生命恩典的人,无论遭受多大的挫折、磨难,都能够绝处逢生。而这种人,恰是天地宇宙、乃至一...问: 在家打坐时用数息法,在生活中用念佛,不一致,是否如法? 净慧法师答: 这个问题是由于没有弄清楚数息和念佛...
一、参禅不是玄,体会究根源,心外原无法,那云天外天。 二、参禅非学问,学问增视听,影响不堪传,悟来犹是剩。 三...
又有人问:开了悟究竟是什么境界呢?这个问题我们在云居山虚老在世时,也亲自问过老和尚: [老和尚啊!您老人家当时...
等分行
【法相辞典】
【等分行】 p1119
| 上篇:等流果 | 下篇:等至自在果 |
全一卷。唐代不空译。全称“摄无碍大悲心大陀罗尼经计一法中出无量义南方满愿补陀落海会五部诸尊等弘誓力方位及威仪...
施因施果差别三种
二种邪见
可见有对色
无瞋
正胜
二十二根三界分别
鬼窟里
卧龙寺
源信
地天后
事不厌细
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【大藏经】楞伽阿跋多罗宝经
【大藏经】【注音版】佛说阿弥陀经
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