辩中边论中卷十六页云:菩萨二乘所修对治、有差别相,云何应知?颂曰:菩萨所修习,由所缘作意,证得殊胜故;与二乘差别。论曰:声闻独觉,以自相续身等为境,而修对治。菩萨通以自他相续身等为境,而修对治。声闻独觉,于身等境,以无常等行相思惟,而修对治。若诸菩萨、于身等境,以无所得行相思惟,而修对治。声闻独觉、修念住等,但为身等速得离系。若诸菩萨修念住等,不为身等离不离系;但为证得无住涅槃。菩萨与二乘所修对治、由此三缘故、而有差别。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【唯识三十颂科判方法】 三十颂是五言四句的颂文三十首所组成,为学习唯识必读之书。本颂内容,以一切法唯识所现。...【头师】 此云恶嗔,迦叶佛时魔名。...【空相三种】 p0789 显扬十五卷十页云:云何成立空相?当知空相有三种。一、自相,二、甚深相,三、差别相。如...(一)(442~514)南朝梁代比丘尼。青州(江苏东海)人,俗姓骆。性恬淡,常读涅槃经、法华经。十八岁出家,住京师安...(术语)生佛一如,故法界众生虽成佛,而生界不减,佛界亦不增也。或言生佛二界,共为无量无边。生界无边,故众生成...【三种无明蕴能生三世自体】 p0224 瑜伽十四卷三页云:又有三种无明蕴,诸有情类,住无明者,由此因缘,能生三世自...(术语)篆者印也,禅林之法入住持所时,有捡视寺印之礼,故入寺曰视篆。象器笺九曰:旧说曰:中华寺院有其字印,如...日本圣德太子撰。乃法华义疏四卷、维摩经义疏三卷、胜鬘经义疏之合称。又作三经疏释。今收于大正藏第五十六册。选释...四禅之一,即色界二禅天的禅定,其境界是定心细微,无寻伺的心所,于三受中只有喜乐的二受。...指诫、劝二门。佛教教义不出诫、劝二门,诸恶莫作,称为诫门;诸善奉行,称为劝门。百论疏卷上之中(大四二·二四八...禅林用语。谓好的习字本其笔法皆类似,比喻师父与弟子间之程度、境界、格调等常相近似。从容录第八十则(大四八·二...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...
真实功德相者,有二种功德:一者从有漏心生,不顺法性,所谓凡夫人天诸善,人天果报,若因若果,皆是颠倒,皆是虚伪...
在事相上来讲,有佛、有法、有僧。佛就是我们的佛像,佛已经入涅槃了。在佛经上有一个名词,叫做出佛身血,说佛在世...
善人和善根人,什么叫善根人他曾经修过行,曾经见佛闻法持戒,这就是他的善根,他有这个善根就有相续,今生闻到佛法...有一天早晨,佛陀的僧团三五成群,正在讨论城里发生的一件事──前几天,一群人在森林里遇到三个强盗,在他们合力反...
观世音菩萨是阿弥陀佛的左胁士,与阿弥陀佛、大势至菩萨合称西方三圣。 观世音菩萨和我们娑婆世界众生有着甚深的缘...
会得了,一切处都是道,会不了的,就被时光境界转,这里不如法,那里不适意。只见境风浩浩,摧残功德之林;心火炎炎...
戒是佛亲制的,我们后人,现在也有人提倡说要改戒相,修理戒相。现在有大德,某大德公然提出来,跟他弟子讲说 :小...
西医: 加强体育锻炼,注意补充营养,保证充足的睡眠和休息,以增强抵抗力。 尽可能减少与禽类不必要的接触,尤其是...
菩萨二乘所修对治差别
【法相辞典】
【菩萨二乘所修对治差别】 p1133
| 上篇:菩萨二乘断障差别 | 下篇:菩萨五相与六到彼岸相摄 |
子题:终南苎麻兰若、苎麻兰若 行事钞·批文:“余于唐武德九年六月内,尔时搜扬僧伍,无伤俗誉。且闭户依所学撰次...
唯识三十颂科判方法
头师
空相三种
慧晖
生佛不增不减
三种无明蕴能生三世自体
视篆
三经义疏
二禅
诫劝
好本多同
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】晚课(暮时课诵)

真实功德和不真实功德

如何处理毁坏的佛像经书

善人与善根人的区别
超越的情

我和观世音菩萨是「同学」

般般不如意,正好降伏其心

以戒为师的底线是什么


虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师