瑜伽二十六卷十四页云:云何无分别影像?谓修观行者、受取如是影像相已;不复观察简择、极简择、遍寻思、遍伺察。然即于此所缘影像,以奢摩他行、寂静其心。即是九种行相、令心安住。谓令心内住、等住、安住、近住、调伏、寂静、最极寂静、一趣、等持。彼于尔时,成无分别影像所缘。即于如是所缘影像,一向一趣安住其念;不复观察简择、极简择、遍寻思、遍伺察。是名无分别影像。即此影像,亦名影像;亦名三摩地相;亦名三摩地所行境界;亦名三摩地口;亦名三摩地门;亦名作意处;亦名内分别体;亦名光影。如是等类、当知名为所知事同分影像诸名差别。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
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无分别影像所缘境事
【法相辞典】
【无分别影像所缘境事】 p1094
| 上篇:无明为取因爱为取缘 | 下篇:无余依涅槃界中般涅槃者一切无别 |
(经名)一卷,赵宋法护译。说发心受八斋戒之功德者。...
非因计因见
微行
念佛三昧
安住禁戒
百八尊
污栗[馬*犬]
四修
口忍
四梵福
一切种智
十八法
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