净土宗所立。
一、恭敬修,又名尊重修,即至心恭敬礼念彼佛和圣像,无有懈退;
二、无余修,即福德和智慧二种资粮,具修而无缺少;
三、无间修,即勇猛精进,无有间断;
四、长时修,即数十年如一日,至死方休。
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含注戒本·九十单提法:“佛将弟子,从拘萨罗游至舍卫。佛及众僧大得饼食,令阿难分与余乞人,遂以黏饼与女人。又以...【非顺缠法】 p0714 品类足论六卷十页云:非顺缠法云何?谓无漏法。...【有寻有伺】 p0547 瑜伽三十三卷九页云:有寻有伺者:由于寻伺,未见过失,自地犹有对治欲界诸善寻伺;是故说...(名数)释氏要览上曰:大集经云:袈裟名离染服,贤愚经云:出世服,如幻三昧经云:无垢衣,又名忍辱铠,又名莲华衣...梵语 hajsa-raja。喻指佛陀。于诸经论所说佛所具三十二相之中,其第五相为手足指缦网相(梵 jālāvanaddha-hasta-...(术语)Sūtra,又作苏多罗,素呾缆,苏呾缆。旧称,修多罗,修妒路。译曰綖线。以通贯物而连缀之者。大日经五曰:...【福不动行仍用无明为缘】 p1282 瑜伽十卷六页云:何因缘故,福行不动行、由正拣择功力而起;仍说用无明为缘耶?答...(名数)宋云外之自庆教苑清规曰:新学读文于四书中,当自四教仪而始。四书者天台之法界次第,四教仪,戒疏,小止观...【得】 p0992 瑜伽五十六卷一页云:问:依何分位、建立得?此复几种?答:依因、自在、现行、分位,建立得。此复三...(杂名)以恶道教人者。智度论一曰:一切众生,入邪见网,为异学恶师所惑。...禅林用语。即指苟且之意。如碧岩录第一则之注语云(大四八·一四○上):“胡乱指注。”又苟且参究,谓胡参或胡钻乱...阿难问事佛吉凶经...大宝积经卷第一 大宝积经卷第二 大宝积经卷第三 大宝积经卷第四 大宝积经卷第五 大宝积经卷第六 大宝积经卷第七 大宝...如是我闻:一时薄伽梵在王舍城鹫峯山顶,与大苾刍众千二百五十人俱,复有无量无边大菩萨众、天龙八部,悉皆云集。 尔...有一学僧,非常恭敬地请问慧林慈受禅师道:禅者悟道时,对于悟道的境界和感受,说得出来吗? 慈受:既是悟的道,说...问: 如何克制内心的浮躁? 明证法师答: 修定,内心浮躁,心识散乱,就是因为没有定力,怎么样修定呢?最简单,最...
有一段时间,佛住在舍卫国祇树给孤独园游行弘化。当时有一位天王的太子,名叫辟罗。一日,他从天上飞到祇洹精舍,五...
很多时候,我们总是活给别人看,也在盯着别人怎么活。不断地揣摩着别人的想法,照顾着别人的情绪。 于是乎,我们习...学佛、修行就是将不正确的一切行为修正过来,把不正确的行为修正好了,如此才是学佛;否则就算学佛学,也仅是学问、...
修持法门一 【原文】 阿弥陀佛四十八愿中有一愿云:我作佛时,十方众生,至心信乐,欲生我国,十声念我名号而不生者...
有一位修行者与当时一位禅师修行的法门不同,他看到禅师得到社会大众的敬仰,甚至在说法时也完全以社会的形态来教育...
北东园笔录中有这样一则故事:林则徐的好友,江苏巡抚、两江总督梁章钜,和张元宰友善,曾经问张元宰:您家中人才辈...
四修
【佛学常见辞汇】
| 上篇:四身 | 下篇:四取 |
指海龙之子。据海龙王经卷四金翅鸟品载,海龙之子,常为金翅鸟所食,龙王祈请于佛陀,佛即脱卸身着之皂衣,分与诸龙...
与外道食戒缘起
非顺缠法
有寻有伺
袈裟十二名
鹅王
苏怛罗
福不动行仍用无明为缘
四书
得
恶师
胡乱
【大藏经】【注音版】阿难问事佛吉凶经
【大藏经】大宝积经
【大藏经】浴佛功德经
禅者悟道的境界和感受
如何克制内心的浮躁

殃福追人犹影随形

这辈子请为自己而活
学佛过程中的最怕

净土简易早课

不服气的修行者


广钦老和尚
六祖慧能
虚云老和尚
净慧法师
圆瑛法师
来果老和尚
绍云老和尚
太虚大师
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蕅益大师
净界法师
宏海法师
梦参老和尚
智者大师
印光大师
玄奘大师