瑜伽三十五卷七页云:何等名为种姓菩萨白法相违四随烦恼?谓放逸者、由先串习诸烦恼故;性成猛利长时烦恼。是名第一随烦恼性。又愚痴者、不善巧者、依附恶友。是名第二随烦恼性。又为尊长夫主王贼及怨敌等所拘逼者、不得自在,其心迷乱。是名第三随烦恼性。又资生具、有匮乏者,顾恋身命。是名第四随烦恼性。
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顶,头顶。指佛为嘱付大法,以手摩弟子之顶,或为预示当来作佛之授记。法华经嘱累品(大九·五二下):“释迦牟尼佛...【现在】 指事物正呈作用之位,现今存在之义。《俱舍论》二十曰:‘有作用时,名为现在。’...梵语 dharma-prīty-āhāra。二食之一,九食之一。指佛法。行者由于听闻佛法,心生欢喜,而增长善根,资益慧命,犹...梵语 dharma-rāja。(一)佛之尊称。王有最胜、自在之义,佛为法门之主,能自在教化众生,故称法王。无量寿经卷下(...【阿那他】 此云非正使人。帝王略论曰:习与正人居,不能无正,犹生长齐地,不能不齐言也。习与不正人居,不能...(修法)Pauṣṭika,又作报瑟置迦,此云增益。又作补瑟迦Pauṣtika,护摩法四种中之增益法也。略出护摩仪曰:补瑟...梵名 Saddharma-pundarīka-?āstra, Saddharma-pundarīka-upade?a,凡二卷。印度大乘佛教论师世亲着,后魏菩提流...位于韩国汉城特别市江南区三成洞。山号为修道山。乃韩国三十一本山之一。有关该寺之开创,诸说有异,如:(一)由高句...指善恶之业因网罗有情,致使沉没于生死轮回中,故以网比喻之。释门归敬仪卷上(大四五·八五九上):“业网所拘,报...身病和心病。身病是人们身体上所发生的种种疾病;心病是人们心理上所发生的种种病态。...(杂语)谓梵天帝释,诸鬼神,炎魔王等非人目所见之诸众。汉光类聚二曰:佛前备香华,请不现前冥众,起四弘誓愿。...如是我闻:一时,佛在王舍城竹林精舍,与大苾刍众,而为说法。时舍利弗、大目乾连,前诣佛所,五体投地,礼佛足已,...闻如是:一时佛在拘夷那竭国如来三月当般涅槃与诸比丘及诸菩萨。 无央数众来诣佛所,稽首于地。世尊寂静默无所说,光...如是我闻:一时,佛住摩伽陀国波沙山(孤绝山也)过去诸佛常降魔处夏安居中,与舍利弗经行山顶,而说偈言: 「一心善谛...学佛,就是要学一个「诚」字,要从内心发出那分清净的诚;而怎样才能有「诚」呢?多数人都是将自己好的一面给别人看...问: 净土经典讲到,西方极乐世界无有恶趣之实,乃至名字。原因是因为极乐世界诸往生者阿赖耶识中虽然有恶种子存在...
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我们现在听到好多的道友指责别人衣服没穿整齐啦、掌没合好啦、磕头没磕对啦一到寺庙,老师姐或是老师兄对你说:哎,...
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种姓菩萨白法相违四随烦恼
【法相辞典】
【种姓菩萨白法相违四随烦恼】 p1262
| 上篇:种种界智力 | 下篇:种类生死望器生死略有五不同分 |
七堂伽蓝之一。又作库院、厨院、香积局、库下、库堂、庖厨、食厨。后来遂相对于殿堂,并称厨房、僧房为库里。库者,...
摩顶
现在
法喜食
法王
阿那他
补瑟置
妙法莲华经忧波提舍
奉恩寺
业网
二种病
冥众
【大藏经】佛说月光菩萨经
【大藏经】佛说法灭尽经
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犯了错,要肯改过
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圆瑛法师
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蕅益大师