瑜伽九十六卷二十三页云:又由十相,应当了知境事差别。一者、已生诸行,系属命根住因差别。二者、有色无色诸行,展转相依住立流转差别。三者、无色诸行,无常法性,入门差别。四者、心诸杂染依处差别。五者、一切诸行,一切品类,总皆是苦差别。六者、净不净业果受用门差别。七者、有喜乐识所行边际差别。八者、爱恚依处差别。九者、喜乐执藏有情生处安住边际差别。十者、堕往恶趣依处边际差别。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
凡十二卷,另有目录一卷。明代僧箬庵通问编,居士施沛汇集,清康熙五年(1666)刊行。收于卍续藏第一四五册。本书由...(名数)孟春(正月)孟夏(四月)孟秋(七月)孟冬(十月)也。即四季最初之月。...【无常故苦】 p1065 瑜伽六十七卷十四页云:由五因缘,若无常,卽苦。一、由摄受。谓无常诸行,皆为麁重所摄受故。...(人名)Buddhadeva,婆沙四评家之一。俱舍光记二十曰:能觉悟天,故名觉天。梵云勃陀提婆,勃陀名觉,提婆名天。旧...亦名:受德衣制法 行宗记·释九十单提法:“受德衣有多制法:一、应时节,须安居竟;二、简衣体,制造合法;三、简...又作扫地五种胜利。据根本说一切有部毗奈耶杂事卷十四举出扫地之五种功德,即:(一)自心清净,又作自除心垢。谓人清...(物名)在香山。香光明菩萨之住处。见华严经菩萨住处品,探玄记十五。...法华明三魔:一、烦恼,二、五阴,三、生死。大论开四,于上三中,加一天魔: 一、烦恼魔 贪等烦恼,能恼害身...(术语)谓有顶地之惑也。又云非想之惑。有顶地为三界九地中之最上地,此地所起之惑,有见惑修惑之别,其中见惑,虽...西藏佛教之卷轴佛像。有大小形制之别,最大者长达十余丈,存于布达拉宫。一般在二尺至三尺之间,作室内供奉之用。有...印度里程名。相当于一公里。后引申为极近之路程。[法华经药王品、法华嘉祥疏卷十一] p79...佛说出家功德经...佛告阿难:汝常闻我毗奈耶中,宣说修行三决定义。所谓摄心为戒,因戒生定,因定发慧,是则名为三无漏学。 阿难,云何...根据《灵岩山寺专修净土道场念诵仪规》(印光法师鉴定)整理并注音。句读及注音仅供参考。特此说明。...
问: 我是初学者,与净土有缘,听了您的开示后知道了如何修学。目前念佛能摄心,这样是否算初具信愿? 大安法师答:...「一念」之道,就是佛经里所说的:「心生种种法生,心灭种种法灭」这个事实,说明宇宙万法都从心而生,并且随时随地...问: 我有一个同修,学佛以后,说信佛这也好,那也好,但是后来孩子有病了,自己身体也不好,现在就泄气了,后悔了...
首先看劫浊。劫浊是一个时间的概念,就是所有的浊法都聚集在这个时代里面。那这个时代共业所感,就有它的一套价值观...失火了!失火了! 盛大的狂欢酒宴中, 全村人从迷醉中回头一望,朦朦胧胧的视线内,处处火海猛焰;四下张望,松软的...
世尊于阿耨大泉说法时,在场的五百位比丘除却阿难尊者外,皆是已证得六种神通的大阿罗汉。佛陀向舍利弗开示:在久远...修学律宗的有源请教大珠慧海禅师说:和尚修道,有没有秘密用功的法门? 大珠:有! 有源:如何秘密用功? 大珠:肚...问: 在家修行没有受过居士戒,如精进念佛能否往生西方极乐世界?请法师开示受居士戒的重要性。 大安法师答: 就往...
境事差别十相
【法相辞典】
【境事差别十相】 p1289
| 上篇:福尽 | 下篇:障碍沙门过失 |
【定中取声有二种取】 p0808 显扬十九卷十四页云:又处定中,取外声时,当知由二种取。一、由了别定所缘境,及...
续灯存
四孟月
无常故苦
觉天
迦絺那衣加受制法
扫地五德
香风山
四魔(二)
有顶惑
唐喀
一箭道
【大藏经】【注音版】佛说出家功德经
【大藏经】楞严经四种清净明诲
【大藏经】【注音版】朝时课诵

如何才算初具信愿
一切诸相都从心所造,都是虚幻的
学佛后为何还会发生不顺的事

五浊恶世的煎熬
佛陀灭火的因缘


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