指夏安居期间所书写之经典。又指于夏安居中所诵之经。 p4075
佛教词典 > 佛光大辞典 > 正文
(术语)六现观之一。缘三宝之世间出世间决定净信也。...(名数)一、身业供养,身至诚敬礼也。二、口业供养,口至诚赞叹功德也。三、意业供养,意至诚想念相好也。说见法华...梵名 Kapila-vastu,巴利名 Kapila-vatthu。又作迦比罗皤窣堵、迦毗罗婆苏都·劫比罗伐窣堵·婆兜释翅搜、迦维罗卫...(370~447)刘宋山东郯城人。性情刚愎。博学强记,通达诸学。武帝时官拜尚书祠部郎,出为衡阳内史。文帝时召为御史...(一)位于浙江嵊县之北。南朝梁天监二年(503)所建,号龙宫院。宋大中祥符元年(1008)敕赐今名。 (二)位于河北正定...主要的原因叫做正因,若是次要的助力则叫做缘因。...【三种听闻法者】 p0203 瑜伽十四卷四页云:又有三种听闻法者。一、于法于义,不能受持。二、唯能领受,不能任持。...凡九十八卷,另有目录二卷。清代曹洞宗僧位中净符编撰于康熙十一年(1672)。明末临济宗僧费隐通容于五灯严统一书中...(术语)方便有余土,及方便化身土之略称。...无为,为真理之异称。无漏无为,指远离有漏杂染之法,为“无漏有为”之对称。无漏无为与无漏有为皆远离有漏杂染之法...以空理为宗的派别,如小乘的成实宗和大乘的三论宗是。...曼殊室利菩萨十大愿王...佛在舍卫国祇树给孤独园。佛便告比丘:「有九辈九因缘,命未尽便横死。一者为不应饭为饭,二者为不量饭,三者为不习...佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经...
原文: 先後天衰弱,当以善於保养为事。若欲靠食物滋养,食素人宜多吃麦。食麦之力大於米力不止数倍。光吃了面食,...诸位的病苦,当然首先引起了我的痛切。在这样的环境下,大家还能来共同修学佛法,这不能不说太难得!佛菩萨的慈悲,...
闭关,又称掩关,这名词和风气,在印度并没有,在中国也一直到元朝之后,甚至到了明朝,才看到这种修行方式的记载。...
唯识学的观法,它有三个次第,我们简单讲一下: 第一个、唯识所现, 就是我们过去所造的善恶业力,它会如实的什么叫...
这个习字,早先它是什么意思?就是小鸟依靠树林的意思。这个小鸟常常要练习飞,它不能离开树林,等它练习得疲倦了,...
因缘的聚合与离散,我们要接受无常变化的自然法则。 这种因缘的组合很正常,比如离散啊、欢聚啊;生啊、死啊一切存...
圣人、佛、菩萨跟我们凡夫的差别,就在一念之间。为什么要注重我们的念?我们是失念,失掉念头。念佛、念佛,就是一...
按《瑜伽师地论》,死缘可以分为三类,就是寿尽死、福尽死和未舍不平等死未舍不平等死:唐译为不避不平等死。 一、...
夏经
【佛光大辞典】
| 上篇:夏竟 | 下篇:奚仲造车 |
(譬喻)金铁之树木,无开花结果之事。碧岩四十则垂示曰:休去歇去,铁树开花。同种电钞曰:宗师家到大休歇处,领铁...
信现观
三业供养
迦毗罗卫
何承天
龙藏寺
正因
三种听闻法者
祖灯大统
方便土
无漏无为无漏有为
空宗
【大藏经】【注音版】曼殊室利菩萨十大愿王
【大藏经】佛说九横经
【大藏经】【注音版】佛说七俱胝佛母心大准提陀罗尼经

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