瑜伽八十四卷二页云:应合掌者:即为前说应招延应奉请二事而延请时。
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(一)指娑婆世界。为“他土”、“彼土”之对称。众生所住之娑婆世界称为此土,而他方世界则称为他土。至于彼土,则主...东晋般若学派六家七宗之一。吉藏于中论疏中谓其代表人物为温法师,主张空“心”(不执着外物)不空“色境”。然据世...(467~502?) 南朝梁代僧。吴兴(江苏)东迁人,俗姓华。出家后住于杨都龙光寺。从庄严寺僧旻学诸经典,常达废寝忘...(名数)略云四禅,新云四静虑。修此四禅定生于色界之四禅天也。此四禅内道外道共修之,在因者超欲界之惑网,在果者...【起定】 p0937 显扬十九卷九页云:问云何起定?答:谓如有一、于能入定诸行状相,不复思惟:但以不定地分别相...为长阿含十报法经卷上所说七有之一。畜生之果报实有非无,故称有。 p4188...(1145~1229)高丽僧。灵光郡人,俗姓田。字让之。又称至谦。十一岁披剃,翌年于金山寺受具足戒。明宗元年(1171)...复次何缘一分众生,于方广分广大甚深不生胜解,反怀怖畏耶?由远离法性故,未种善根故,恶友所摄故。法性者,谓菩萨...(比喻)色之无实,如阳焰,故名为焰。性灵集八曰:色焰驰六趣野。...【五种故思造业】 p0274 杂集论七卷十三页云:如经言:故思造业。云何名为故思造业?略有五种。谓他所教敕故思造业...指寺院朝暮击钟一百零八下。乃象征破除百八烦恼,故称百八钟。此一行事始自我国。据敕修百丈清规卷八法器章载,晨晓...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...《瑜伽菩萨戒本》 弥勒菩萨说 唐三藏法师玄奘奉诏译 若诸菩萨,已受菩萨所受净戒,应自数数专谛思惟:此是菩萨正所应...
占察与世间算卦的不同算命的一般不给出家人算,因为修行可以改变命运,这里地藏菩萨教我们用占察轮,是为了通过这个...佛陀在祇树给孤独园说法时,长者每日供佛、供僧;近五百位乞儿为得饱食一餐,也前来听佛说法。 这群乞儿接受一段时...
世人都知道忍一时风平浪静,退一步海阔天空的道理,可是真正在境界现前时,往往因为鸡毛蒜皮的小事也会失去理智,造...
「佛言:观天地,念非常。观世界,念非常。观灵觉,即菩提。如是知识,得道疾矣。」《佛说四十二章经》 上章说真谛...每年中国夏历七月到来,我国佛教徒不少发心读诵地藏本愿经及称念地藏菩萨圣号。特别是传为地藏大士示现道场的九华山...
问: 我知道阿弥陀佛的功德不可思议,所以每天走路静坐都尽量心念佛号,不过每天都还有妄想,杂念,烦恼,干扰,遇...
居士,虽然皈依了三宝,但他仍是在家的俗人,既是俗人,就该照着俗人的生活轨范去生活,而且要比没有信佛的俗人生活...阿罗汉者,能飞行变化,旷劫寿命,住动天地,阿罗汉是小乘之极果,是果位名称。 阿罗汉(Arhan)为梵语,华译成三种...
应合掌
【法相辞典】
【应合掌】 p1399
| 上篇:声闻唯住有余依涅槃界中回向菩提 | 下篇:应修习相 |
子题:小事、中事、大事 羯磨疏·立章悬判:“法不孤起,起必托事而生。事虽众多,大分三品。(一、小事)初谓 小事...
此土
心无宗
僧乔
四禅定
起定
畜生有
志谦
一分众生
色焰
五种故思造业
百八钟
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经
【大藏经】瑜伽菩萨戒本

占察轮相对修行有很大的帮助
不要小看自己

常行堪忍者,于当来世无多怨敌有多喜乐

不要把事物看成你可以永远拥有的
演培法师《弘一律师对地藏菩萨的礼赞》

如何把一句佛号不间断地念到专注


智者大师
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