佛教词典 > 法相辞典 > 正文
指以所修之道必得出离之妄见。释门归敬仪卷上(大四五·八六一上):“还执出见,犹承爱种。” p1556...(术语)三种身之一,自四大五尘等色法而成之身,谓之色身。楞严经十曰:由汝念虑,使汝色身。...1、随缘真如和不变真如。随缘真如是一种不守自性的真如,它随染缘而生染法,随净缘而生净法;不变真如则是清净本然...善导之观经疏散善义,解释观无量寿经九品之义,于其文前定九品之通科十一门。又作十一门义。即:(一)总明告命。(二...【波诃梨子】 翻威武盛。...梵语 mājsa-caksus,巴利语 mājsa-cakkhu。乃五眼之一。指人之肉眼。凡夫以此肉眼可分明照见色境。无量寿经卷下(...凡三卷。全称梦窗正觉心宗普济国师语录。又作梦窗语录。日僧梦窗疏石(1275~1351)撰,本元、妙葩等编。日本文和三...【永害离欲】 p0495 杂集论四卷五页云:永害离欲者:谓由出世间道离欲。...(物名)Māṣa,又作摩沙。金宝名,比丘盗五磨洒,则当波罗夷。慧琳音义六十曰:是西方市金宝之名也,其金一丸如梧...(职位)比丘新度后,以依止其他先辈比丘而受其监督为法。此师曰依止阿阇梨。五种阿阇梨之一。见四分律三十四。...(名数)此系入于见道观四圣谛而生,无漏之法忍法智也。名曰十六心。唯识宗谓十六心悉为见道,俱舍宗谓前十五心为见...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...
我们每天在晚间所念的 警众偈,是普贤菩萨所说的。在中国四川的峨嵋山是普贤菩萨的道场,普陀山是观世音菩萨的道场...
雨天乐华衣,妙香等供养,赞诸佛功德,无有分别心。 佛本何故起此庄严?见有佛土,菩萨人天志趣不广,不能遍至十方...1、若失本心,即当忏悔,忏悔之法,是为清凉。(金刚三昧经) 2、菩萨若能随顺众生,则为随顺供养诸佛。若于众生...
有一只蜈蚣在河边遇到一只乌龟,请求乌龟载他过河到对岸去玩,乌龟说你以为我那么笨呀,载到一半你咬我一口,我就沈...世上的人,长相千差万别,全世界的人找不出长相一样的,这是为什么?人的相貌是人的善恶业的综合表现。-某人经常爱...
导读:《佛说孝子经》,这一部经只有一卷,收录于《大正藏》(16册。p687)之经集部, 译者不详,后附于西晋录。由...
「若行不善业者,当于尔时,受先所作诸不善业,所得不爱果之前相,犹如梦中,见无量种变怪色相。依此相故,薄伽梵说...华严字母很早就接触过,因为非常好听,所以自己特别喜欢。可是因为四祖寺这边没有人会唱,所以这几年诵《华严经》的...
起定
【法相辞典】
【起定】 p0937 显扬十九卷九页云:问云何起定?答:谓如有一、于能入定诸行状相,不复思惟:但以不定地分别相所摄定地同分作意、思惟诸法故;从此三摩地起。或因随所作,故起。或因决定所作,故起。或因期愿所作,故起。随所作者:谓衣钵众具业。决定所作者:谓大小便利、供事师长、乞食等行。期愿所作者:谓如有一、期许为他随有所作。或为更入余定;故从定起。
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(术语)举古则为韵语,发明其意者,称为颂古。禅林宝训下曰:万庵曰:颂始自汾阳,暨雪窦宏其音,显其旨,汪汪乎不...
出见
色身
二如
十一门科
波诃梨子
肉眼
梦窗国师语录
永害离欲
磨洒
依止阿阇梨
八忍八智
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】晚课(暮时课诵)

是日已过命亦随减,如少水鱼斯有何乐

发心不广大,就无法供养十方诸佛如来
弘一大师晚晴集

习性,使得我们不能自己
人的相貌是怎么来的

《佛说孝子经》让你成为真正的孝子


虚云老和尚
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