瑜伽九十五卷二十一页云:又乐己利所有士夫补特伽罗、于他有德一切沙门及婆罗门,如实了知是福田已;如其所应,勤修供养。是名善知所有沙门若婆罗门。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
【圆成实自性所缘】 p1241 瑜伽七十三卷十三页云:问:圆成实自性、缘何应知?答:缘遍计所执自性;于依他起自性中...亦名:发瞋之本不过情与非情 子题:九恼处为种、九恼 含注戒本·十三僧残法:“有十恶法因缘故瞋。随十事中,以一一...【性境五类】 在《成唯识论掌中枢要》、及《成唯识论了义灯》二书中,指出性境有下列五类,即:一、第八阿赖耶识所...【如理宣说】 p0577 瑜伽四十卷九页云:又诸菩萨、为诸有情如理宣说。谓于乐行恶行有情,为欲令断诸恶行故;以...【戒波罗蜜多】 p0694 如瑜伽第四十卷至四十二卷五页广说。 二解 显扬三卷三页云:如施波罗蜜多,如是戒乃...藏语音译,意为(正月)十五供奉。俗称灯节,为西藏佛教大法会“传大召”中的活动之一。此法会自正月初三至二十四举...(书名)唐善导作观无量寿经疏四卷,于经题之下谭一经之深义,称为玄义分。...亦名:受斋日当习五念 子题:念佛、念法、念众、念僧、念戒、念天 资持记·释导俗篇:“斋经,彼云,受斋之日,当习...(杂语)身自来报道伺候,曰喝参。即唱参也。敕修清规训童行曰:缓声喝曰:参。...指吉祥良妙而可得福祉之时日。我国、印度等国,自古即有依星宿运行之法,以订定时日之善恶,而论人与事之吉凶成败,...【薄拘罗】 文句:此翻善容,色貌端正故。准贤愚经:应翻重姓。中阿含:异学又问:汝于八十年起欲想否?答:不...解深密经卷第一 序品第一 如是我闻:一时,薄伽梵住最胜光曜七宝庄严,放大光明,普照一切无边世界,无量方所妙饰间...拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)...●大佛顶首楞严神咒 南无楞严会上佛菩萨(三称) 妙湛总持不动尊 首楞严王世希有 销我亿劫颠倒想 不历僧祗获法身 愿...
净宗起信,类分有二,即顿信与渐信。顿信者乃是宿世净土善根的发露。皆前世宿命作佛道,若他方佛故,菩萨非凡人。宿...
总摄一切分别略有十种。这是辨品类这一科里的第三科广释十种分别,说我们这个分别心有十种分别。复次,总摄一切分别...
释迦世尊,在过去因地修菩萨行的时候,曾经当过印度波罗奈国的王太子,名叫慕魄。 慕魄太子出生后,便知道自己的宿...什么叫自在?自在的意思可分身自在和心自在。身自在是指我们的身体进和退没有阻碍,心自在指从烦恼中得解脱。身自在...
最近几年来,身边发生了好多事情,令末学深深地感到,人到中年,生命如同达到顶点的抛物线那般,无可挽回地在走下坡...
春秋战国时代,鲁国有一口祖先留下来的古钟,这个钟特别的庄严,也特别的大,敲起来声音很美妙。 有一天,鲁国有一...离开纽约不到四年,这次重回纽约,我问了很多道友:有没有拜忏啊?地藏圣号有没有念?修行的功课有没有断啊?有的答...
好,南无阿弥陀佛。各位大家吉祥。 今天道场白华庵,跟大家讲一件可能不太为人所知的法器,叫戒刀。一般说起出家人...
善知所有沙门婆罗门
【法相辞典】
【善知所有沙门婆罗门】 p1149
| 上篇:善巧方便波罗蜜多 | 下篇:善守诸根四苦解脱得四种喜 |
(术语)三净肉之一。谓此肉为不疑其为我而杀之净肉也。...
圆成实自性所缘
十事生瞋
性境五类
如理宣说
戒波罗蜜多
局阿曲巴
玄义分
斋日当习五念
喝参
吉日良辰
薄拘罗
【大藏经】解深密经
【大藏经】【注音版】拔一切业障根本得生净土神咒(往生咒)
【大藏经】早课(朝时课诵)

净土学人的起信之路

总摄十种分別心

一言不慎即招无量剧苦
圣严法师《心自在和身自在》

人生不幸中的万幸

从本来面目来发动佛号,每一句佛号都是不可思议
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