显扬十八卷十八页云:何因缘故,于那落迦、傍生趣劣分众生、寿量长远,非于欲界所摄善趣。谓恶趣长寿、由二因故。一、欲界善法、思择励力、方能起故。二、诸不善法、不由思择、任运起故。
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【引发分别】 p0377 如八种分别能生淫贪中说。 二解 如虚妄分别八种中说。 三解 显扬七卷十三页云:引发分别者:谓...(术语)梵语Asmimāna,恃我而自贡高,慢他也。唯识论四曰:我慢者,谓倨傲恃所执我。令心高举,故名我慢。法华经...华严经所说十种佛之一。佛证悟了一真法界的大智慧之后,其大光明遍照一切法界,故称法界佛。...【应颂】 p1398 瑜伽八十一卷十二页云:应颂者:谓长行后,宣说伽陀。又略摽所说不了义经。 二解 显扬六卷七页云:...(一)禅林用语。指由下至上、从末至本;反之,从上至下、从本到末,称为向下。禅宗以自迷境直入悟境、上求菩提之工夫...(譬喻)哑者得梦,不能语之,以喻自然自得之境,不可以言语与他谈者。无门关赵州狗子则,无门着语曰:参个无字,昼...(异类)十王经所说二鸟之一。谓鸦也。经曰:一名无常鸟,二名拔目鸟。(中略)我汝旧里化成乌鸟,示怪语鸣阿和萨和...Fanwangjing 佛教大乘戒律书。全称《梵网经卢舍那佛说菩萨心地戒品第十》。后秦鸠摩罗什译。上下2卷。 内容...(术语)得物也。获与得字同义,教行信证三所谓:获得信乐者,自如来选择之愿心发起。是也。...谓灯能破暗,以喻菩提之心,能破烦恼之暗。华严经载,譬如一灯入于暗室,百千年暗,悉能破尽。菩提心灯亦复如此,一...日本京都广隆寺每年十月十二日所行之祭典。原称摩吒罗神风流,江户时代称摩吒罗神祭礼。考其起源,或系常行三昧堂所...(可治癌症跟痔疮、青春痘等等) 佛说疗痔病咒: 怛(dan)侄(zhi)他(ta) 頞(e)兰(lan)帝(di) 頞(e)蓝(lan)谜(mi) 室(shi...般舟三昧经卷上 问事品第一 闻如是:一时,佛在罗阅祇迦邻竹园中,与大比丘众,比丘五百人皆是阿罗汉,诸漏已尽无复...南无莲池海会佛菩萨(三称) 佛说阿弥陀经 姚秦龟兹三藏鸠摩罗什译 如是我闻。一时佛在舍卫国,祗树给孤独园。与大比...
在战国时代有一个大思想家叫做荀子,他提出一个理论叫「非相观」。非相观的理论就是说:他认为我们今天要研究一个人...
所以我们今天承受果报的时候,我们只有一件事情,忏悔自己的业障,认命、忏悔,就是这样子。我们不要在果报上做太多...
若因味生,识自为味,同于舌根,应不自尝,云何识知是味非味? 说是舌识我们舌头能够了别酸甜苦辣,是外面有味道而...
劫浊,劫是一个时间的概念,一切浊恶之法聚集的一个时代。 那么处在这样的一个时代当中,我们每一个人都会有深切的...
修行要在实行,不是口说就能起作用的。此事无形无相,佛在《楞严经》上说的见、得、了、证, 指亲见、亲得、亲了、...
在一个村子里有一个年轻人,这个年轻人极其优秀,可是他有一个致命的缺点:经常对别人出言不逊。他的父母和朋友总是...等到等到似乎我们所有的生命,都用在等待。 等到我大学毕业以后,我就会如何如何。我们对自己说。 等到我买房子以后...
问: 对于破戒僧只能做到表面恭敬,做不到由衷地恭敬,怎样对治?皈依僧的僧是指初地以上的菩萨还是一切出家人?有...
恶趣劣分众生寿量长远
【法相辞典】
【恶趣劣分众生寿量长远】 p1160
| 上篇:恶因论 | 下篇:发心 |
以智慧而照见事理,是为观照。 观行 于心观理而如理身行。 观察 即观念观想也。 观念 观察思念真理...
引发分别
我慢
法界佛
应颂
向上
哑子得梦
拔目鸟
梵网经(Brahmajala-sutra)
获得
一灯
牛祭
【大藏经】佛说疗痔病咒
【大藏经】般舟三昧经
【大藏经】晚课(暮时课诵)

看人面相,不如看人思想

面对今生的果报,我们只能忏悔认命

破舌识有自体

五浊恶世唯有靠净土法门带业往生

以三见阐明破三关

对别人最深的伤害是语言
活好生命中的每一天


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能