日本京都广隆寺每年十月十二日所行之祭典。原称摩吒罗神风流,江户时代称摩吒罗神祭礼。考其起源,或系常行三昧堂所发起,摩吒罗神即为其道场之守护神。通常为求天下安稳、除灾、治病等而行之。祭典中,摩吒罗神乘牛而进,故称牛祭。 p1505
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见所断、修所断、非所断。见所断是初果罗汉断八十八使见惑;修所断是二果三果罗汉修断三界十随眠惑,名修道所断之惑...指每年四月八日(释迦牟尼佛诞生日)举行灌浴佛像之行事。依摩诃刹头经等诸经典及印度鹿野苑古石刻图等,释尊降诞时...(杂名)僧堂之后,有洗面之架,名曰后架。即大众之洗面处也。以其侧有厕,后架之名,遂与厕相混。...梵语 agnidagdha。印度四葬之一。又作荼毗(巴 jhāpita,即燃烧之意)。指焚烧遗体,埋其遗骨。印度自古最重视火葬...(杂语)禅林之语。闭居养道念也。禅余内集曰:闭关守寂。又曰:闭关学道。...(一)时分假、实二种,即:(一)迦罗时(梵 kāla,巴同,译为实时),指能以数量计量之时间而言。此乃戒律中所说之时...(名数)谓犯四重,破和合僧,出佛身血者。...药师如来之十二誓愿。即:(一)愿自他身光明炽盛。(二)愿威德巍巍开晓众生。(三)使众生饱满所欲而无乏少。(四)使一切...乃传说中东方之神仙国,或指日本。据佛祖统纪卷三十六所载,南齐永元元年(499),有一扶桑沙门慧深者来华,并入京...【尽智与无生智差别】 p1287 大毗婆沙论一百二卷六页云:问:尽智、无生智、有何差别?答:且名卽差别。谓此名尽智...(635~730)唐代华严学者。王族出身,或谓沧州(河北沧县)人。天赋异禀,学无常师,洞精儒释二典,入林泉,远离城...梵网经菩萨戒诵戒仪式...维摩诘所说经...妙法莲华经卷第一 妙法莲华经卷第二 妙法莲华经卷第三 妙法莲华经卷第四 妙法莲华经卷第五 妙法莲华经卷第六 妙法莲...
遂使垂手徒勤,倚门空望。上孤佛化,下负己灵。今生以及多生,一误而成百误。甘心苦趣,束手死门。无救无归,可悲可...
我们在修首楞严王三昧的时候,就是我们讲的称性起修,全修在性,整个过程当中就是要回光返照。你不管是念佛、持咒、...
有一对亲兄弟从小关系很好,各自成家后也经常往来,但近来却因为父母去世留下的财产给予兄弟不均,而发生了争吵。哥...问: 弟子知道娑婆世界很苦,但是提不起来极乐世界的乐,弟子应当怎么办? 大安法师答: 这也是实话。因为娑婆世界...世间一切学问一切智识技艺,都需要老师的指导,而且各人有各人的专长和智识。欲学某部份智识,或欲依某行的生活,都...
一般凡夫众生的内心是昏昧闇钝,他也不知道有什么变化,但是这些诸天魔王跟鬼神,他有五种的报通,只是差一个漏尽通...什么叫心地?心地又叫心田。心像田地,能播种善恶的种子,生长善恶的苗子,最后结成善恶的果实。《华严经》偈语:若...
1、集曼陀之雅华,旃檀之凝香;祈万佛之祥光,龙天之赞唱。舒畅为地,福慧为基,悲智为梁;方便为门,六度为梯,菩...
牛祭
【佛光大辞典】
| 上篇:牛狗外道 | 下篇:牛黄加持 |
我国南朝梁时人。又作司马达、司马达止。于日本继体天皇十六年(522)至日本弘传佛法。住于大和(今之奈良)高市郡...
三断
灌佛会
后架
火葬
闭关
二时
六罪人
二六之愿
扶桑
尽智与无生智差别
李通玄
【大藏经】【注音版】梵网经菩萨戒诵戒仪式
【大藏经】【注音版】维摩诘所说经
【大藏经】【注音版】妙法莲华经

不可甘心苦趣束手死门

回光返照是观照什么

福报不是靠争抢,而是由辛苦培植而来
提不起极乐世界的乐,应当怎么办
杀师祭神

修行人不能跟太放逸的人在一起
昌臻法师《心地与命运》


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师