成唯识论九卷十七页云:一名远波罗蜜多。谓初无数劫,尔时施等势力尚微,被烦恼伏,未能伏彼;由斯烦恼,不觉现行。
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利供养、敬供养、行供养。利供养是以香花饮食等财物作供养;敬供养是以赞叹恭敬作供养;行供养是以修行妙法作供养。...【五法】 又称五事。《入楞伽经》卷七所载,相、名、分别、正智、如如称为五法。在唯识学上,‘五法三自性,八识二...(地名)海岛名。译曰踊出。探玄记十五曰:枳怛者,具云眤枳多,此云踊出。即海岛山之名。华严疏钞四十五曰:枳怛那...(职位)又名寺主。禅家监事之旧名也,今之监事,古称院主或寺主。院主之名,以住持之称号既滥,故改为监事云(住寺...(人名)昔有王曰大力,好施。有来乞者,则一切施与。帝释欲试之,化为婆罗门,来乞王之身分。王以刀断臂与之,无悔...为对于大藏经中所收小乘部经典之统称。原为佛陀所说教法之总称,大乘佛教于西历纪元前后兴起,遂有大乘经典之成立;...(譬喻)忧之深譬如海。智度论二曰:心没忧海,不能自出。...谓自不作恶,及既作恶而能忏悔,更不复作,此二种乃有力量之人。据北本涅槃经卷十九载:(一)自不作恶,指此健儿之身...(杂语)唐无著禅师,与清凉山文殊菩萨对话中之语,碧岩第三十五则载之。...位于江苏南京市郊覆舟山麓。东晋恭思皇后褚氏所创。竺道生尝住此讲顿悟成佛之义。刘宋景平元年(423),佛殿震动,...亦名:受具戒登坛人限 子题:一众 行事钞·受戒缘集篇:“四分云,若有难缘,如说戒中当二人三人一时作羯磨,不得至...百法明门论...夫满教难思,窥一尘而顿现;圆宗叵测,覩纤毫以齐彰。然用就体分,非无差别之势;事依理显,自有一际之形。其犹病起...妙法莲华经弘传序(唐终南山释道宣述) 妙法莲华经者,统诸佛降灵之本致也。蕴结大夏,出彼千龄。东传震旦,三百余载...
详夫心者。非真妄有无之所辨。岂文言句义之能述乎。然众圣歌咏。往哲诠量。非不洞明。为物故耳。是以千途异说。随顺...
楞严是经名,今由楞严寺发起讲经,故讲楞严大意。本人初出家时,读诵《楞严经》,颇有启发。民三四、在普陀著《大佛...
问: 请示法师,大乘佛法的修学次第为何? 净界法师答: 一、如果你是年纪已大,体力已经衰弱了。年纪已大,体力已...问: 师父上人,听说您在讲完《楞严》之后,接下来会讲的一部大经是《法华》,请问《楞严经》跟《法华经》有什么不...
如果以前有过杀业的话,拜八十八佛,或者持《大悲咒》十万八千遍,然后念《往生咒》三十万遍,就可以把以前不小心造...问: 散乱心念佛是否可以往生? 大安法师答: 散乱心里面具足信愿念佛,可以往生,这是决定的,也是蕅益大师给我们...
现代人的结婚几乎都是自由恋爱下的结果,但在早期的社会里,结婚特别讲究媒妁之言和父母之命。 前最高法院的审判长...
首先我们要知道:其实你的生命是由你自己的心所变现的,你过去的心态,变成了现在的你;你现在的心态,又变成来生的...
远波罗蜜多
【法相辞典】
【远波罗蜜多】 p1257
| 上篇:远离淫欲 | 下篇:远尘离垢于诸法中得法眼净 |
【邪见增上果】 p0672 瑜伽六十卷六页云:若器世间、所有第一胜妙华果,悉皆隐没;诸不净物,乍似清净,诸苦恼...
三种供养
五法
枳怛那
院主
大力王
阿含部
忧海
二种健儿
文殊前三三
青园寺
受具戒一时同受不得至四人
【大藏经】【注音版】大乘百法明门论
【大藏经】修华严奥旨妄尽还源观
【大藏经】妙法莲华经

永明智觉禅师《唯心诀》

太虚大师:楞严经大意

大乘佛法的修学次第
《楞严经》跟《法华经》有什么不同

如何超度过去所造的杀业
散乱心念佛是否可以往生

婚礼途中做了一件事,意外改变了后续的发展


来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师
其他法师
憨山大师
六祖慧能