成唯识论五卷二十二页云:然此意俱、心所十八。谓前九法、八随烦恼、幷别境慧。无余心所。及论三文、准前应释。若作是说:不违理教。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)华藏世界之法会。释迦之真身毗卢舍那佛,于十八圆满之莲华藏世界常恒之法会也。华严经一部所说。...指密教。天台、华严等宗称“显教一乘”;与之相对者,密教乃有秘密一乘之称。 p4262...(菩萨)或作密迹菩萨,密修力士,执金刚神,那罗延金刚。寺门左右所置之阿吽二像也。...【逾缮那】 p1388 八俱庐舍成一逾缮那。卽四千弓也。如色之分斋中说。 二解 四域记二卷一页云:夫数量之称,谓逾缮...(名数)谓难行道与易行道也。龙树所立之名目。初地至不退位有二道。自力修行勤苦而后渐达佛位之困难,以如陆路步行...(人名)姓秦。因敕出家。往魏就司州光融寺容公习经论,就嵩山少林寺光公听十地,又受禅法,具明其玄理。住魏十二年...【无为决择】 p1064 显扬十八卷十六页云:复次无为决择今当说。颂曰:心所缘等故,清净所缘故,四种离系故,建立八...【纳受】 p0949 瑜伽八十三卷十一页云:纳受者:谓卽于彼心涉入境、能摄受故。...密教所立十六玄门之一。与“多字破一”相对称。密教解释经文与字相时,以梵字之一字来打破对一切字之迷执,称为一字...【中有行相诸趣不同】 p0363 大毗婆沙论七十卷五页云:问:诸趣中有、行相云何?答:地狱中有、头下足上而趣地狱。...梵语 ekāsanika。乃十二头陀行之一。又作一食法。即每日唯作一食,且一坐而进食,起后不再食。盖一日数度进食,易...称赞净土佛摄受经...大乘离文字普光明藏经...1、如意宝轮王陀罗尼 南(nan)无(mo)佛(fo)驮(tuo)耶(ye) 南(nan)无(mo)达(da)摩(mo)耶(ye) 南(nan)无(mo)僧(seng)伽...问: 请问亲近师父有何注意事项以及初次见到师父应如何做为好?近几年自己有时间就去寺院里面参加法会,经常会遇到...
前面是把佛像给造出来。有些人他来到寺庙的时候,这个佛像已经有人造好了。他怎么样?他修供养,也是可以。你没有因...
欲皈依佛法,了生脱死,超凡入圣,必须要克尽伦常之道。倘不能敦伦尽分,闲邪存诚,诸恶莫作,众善奉行,则根本欠缺...
又是一天了,今天是十二月初一,第三个七现在开始了。功夫怎么样?小朋友不要去玩!一天到晚唏哩哗啦的。看着看着你...
我们经常会听到有人说:某人能升官发财,那是他祖上积德了;哪家子孙这么出息,真是祖宗有德。事实的确如此。一家是...
若病人将欲断气,宜三班同念。直至气断以后,又复分班念八点钟,然后歇气,以便料理安置等事。当念佛时,不得令亲友...禅的最高境界就是不著相。所谓不著相就是看空世间一切事物实体,凡是著相的人很难进入禅的最高境界。 禅宗的初祖达...
在万籁俱寂的清晨或黄昏,每当那悠扬的钟声响起的时候,便会使人产生一种清韵悠静的深远遐想,所以文人墨客咏钟的诗...
意于未转依位与十八心所相应
【法相辞典】
【意于未转依位与十八心所相应】 p1211
| 上篇:意与四种烦恼相应 | 下篇:灭智所缘 |
亦名:忘成安居法、忘结便成安居法 随机羯磨·诸众安居篇:“忘结便成法。时有比丘来至所住处安居,忘不结,佛言若...
华藏界会
秘密一乘
仁王尊
逾缮那
难易二道
安廪
无为决择
纳受
一字破多
中有行相诸趣不同
一坐食
【大藏经】【注音版】称赞净土佛摄受经
【大藏经】【注音版】大乘离文字普光明藏经
【大藏经】十小咒注音版
初次见到师父应如何亲近

以恭敬心供养佛像的功德

了生脱死,必须要克尽伦常之道

修行千万不能懒

老人积德,福泽子孙

助念主事者宜明理,莫以世间俗情贻害病人
禅的最高境界是不着相


莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚