法蕴足论二卷五页云:调御士者:谓佛世尊,略以三种巧调御事,调御一切所化有情。一、于一类,一向柔软;二、于一类,一向粗犷;三、于一类,柔软粗犷。云何如来于彼一类一向柔软?谓为彼说:此身妙行,此身妙行所感异熟,此语妙行,此语妙行所感异熟,此意妙行,此意妙行所感异熟,此天,此人,此善趣,此乐世,此涅槃。是名如来于彼一类一向柔软。云何如来于彼一类一向粗犷?谓为彼说:此身恶行,此身恶行所感异熟,此语恶行,此语恶行所感异熟,此意恶行,此意恶行所感异熟,此地狱,此傍生,此鬼界,此险难,此恶趣,此堕落。是名如来于彼一类一向粗犷。云何如来于彼一类柔软粗犷?谓于时时,为说身妙行,语妙行,意妙行;或于时时,为说身妙行,语妙行,意妙行,所感异熟。或于时时,为说身恶行,语恶行,意恶行;或于时时,为说身恶行语恶行意恶行所感异熟。或于时时,为说天人善趣乐世涅槃或于时时,为说地狱傍生鬼界险难恶趣堕落。是名如来于彼一类柔软粗犷。如来于彼,以此三种巧调御事,如是调伏,如是止息,如是寂静,如是令其无余永舍贪瞋痴等一切烦恼,如是令其无余永尽贪瞋痴等一切烦恼,令永调伏;令永止息;令永寂静;得上调御;得胜调御;得胜清凉;永除曲秽;善灭慢覆,及谄垢浊。是故如来名调御士。
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全一卷。又称金刚般若经鸠异。唐代段成式撰。收于卍续藏第一四九册。所谓“鸠异”,即汇集遗逸异说者。全书收录唐代...(杂语)如来以灭后之佛教有止住于北方之缘,故临灭至北方拘尸那城,于沙罗双树间北首而入涅槃。是北枕之起因也。长...一、令住于菩提心之善知识, 二、令生善根之善知识, 三、令行诸波罗蜜之善知识, 四、令解脱一切法之...全一卷。晋代法炬译。又作正事经、佛为年少比丘说正事经。收于大正藏第十四册。本经旨在叙述摄受比丘为正事及其功德...【香】 p0871 瑜伽三卷十六页云:离质潜形,屡随风转;故名为香。 二解 显扬一卷十三页云:香、谓鼻所行境...(杂语)须弥山之顶上由海有八万由旬。以爱师父之恩高也。...【二根】 唯识家所指的二根,为五根身的胜义根与扶尘根。胜义根为五根之本体,为四大种所造的净色法,非凡夫二乘之...(名数)一真土,真佛之住处也。二应土,应佛之住处也。大乘义章十九曰:佛土或分为二,唯真与应。自所托名之为真,...(书名)略云饰宗记。十卷,唐嵩山定宾作。释相部法砺之四分律疏十卷。...【处如常坐】 p1020 瑜伽二十五卷二十页云:云何名为处如常座?谓所坐卧,或诸草座,或诸叶座,如旧敷设草座叶座,...禅林用语。谓耻辱、惭愧之意。碧岩录第一则(大四八·一四○上):“达磨遂渡江至魏(这野狐精,不免一场[忄*么][忄...闻如是:一时,佛在舍卫国祇树给孤独园。佛告诸比丘:「当知食以节度,受而不损。」 佛言:「人持饭食施人,有五福德...大智度论卷第一 大智度论卷第二 大智度论卷第三 大智度论卷第四 大智度论卷第五 大智度论卷第六 大智度论卷第七 大智...大方广圆觉修多罗了义经...
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每天晚上要给自己一个总结:今天我的言语行为、我的心念,有没有离开过失?如果把昨天的烦恼带到了今天,当下就要给...有一只狗,在树下休息,一阵风吹来,把树枝折断了,刚巧堕在它的背脊上。它就走开,到一个露天的地方去休息,长久地...慈悲的文殊菩萨,弟子迦罗越,恳请您现身加持,为弟子开大智慧。 迦罗越很想拥有像文殊菩萨一样的大智慧,所以,只...
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调御士
【法相辞典】
【调御士】 p1338
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(1103~1163)宋代临济宗僧。蕲州(湖北蕲州县)人,一说黄梅(湖北黄梅县)人,俗姓江。字应庵。十七岁于东禅寺剃...
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北枕
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佛为年少比丘说经
香
迷卢八万顶
二根
二种佛土
饰宗义记
处如常坐
么罗
【大藏经】佛说食施获五福报经
【大藏经】大智度论
【大藏经】【注音版】大方广圆觉修多罗了义经

曹溪宝林禅堂十方常住清规

命运好坏,不需要问别人
受五戒以后可以吃五辛吗

顺境安适,般若无缘
狗和树
以貌取人,有眼不识文殊菩萨


智者大师
印光大师
慧律法师
善导大师
莲池大师
广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师