瑜伽三十三卷四页云:云何寻思诸欲麁理?谓正寻思,如是诸欲,由大资粮,由大追求,由大劬劳,及由种种无量差别工巧业处,方能积集,生起,增长。又彼诸欲,虽善生起,虽善增长;一切多为外摄受事。谓父母妻子奴婢作使亲友眷属。或为对治自内有色麁重四大,糜饭长养,常须覆蔽沐浴按摩。坏断离散销灭法身,随所生起种种苦恼。食、能对治诸饥渴苦;衣、能对治诸寒热苦,及能覆蔽可惭羞处;卧具,能治诸劳睡苦,及能对治经行住苦;病缘医药,能治病苦。是故诸欲,唯能对治随所生起种种苦恼。不应染着而受用之。唯应正念:譬如重病所逼切人,为除病故;服杂秽药。又彼诸欲,有至教量,证有麁相。又彼诸欲,如是如是所有麁相,我亦于内现智见转。又彼诸欲,有比度量,知有麁相。又彼诸欲,从无始来,本性麁秽,成就法性,难思法性。不应思议,不应分别。是名寻思诸欲麁理。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
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诸欲粗理
【法相辞典】
【诸欲粗理】 p1346
| 上篇:诸欲出离 | 下篇:诸菩萨愍 |
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罗乞叉
损益门
在缠
三轮教
共许法
不净肉
意学
大劫五喻
二种着有二种过患
【大藏经】佛说当来变经
【大藏经】大宝积经之无量寿如来会
【大藏经】【注音版】佛说无量寿经

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