瑜伽八十五卷十七页云:若于过去,及于现在,不调不伏,同分而死;复于未来,取生等苦,及为贪等烦恼缚者;名诸行流转过患相。
佛教词典 > 法相辞典 > 正文
(术语)二持之一,止者制止也,持者持戒也,制止身口之恶而行不杀不盗等,是依止而成持戒也。如五篇七聚之戒法是。...(杂名)Gopālaka,译曰牧牛经。见玄应音义二十五。...三德,指轻软、净洁、如法。六味,指苦、醋、甘、辛、咸、淡。系出自南本大般涅槃经卷一序品,佛临涅槃时,诸优婆塞...子题:龂 戒本疏·百众学法:“祇中,可笑事逼,不得出龂诃诃而笑。当忍之,起无常死想。又不可忍,以衣遮口,身不...谓色无色界系。除诸见余结缚随眠随烦恼缠。是名我语取。...位于广东清远东北。本名飞来寺,于宋代改为今名。地处崇山峻岭之间,门前有道书十九福地坊,附近有归猿洞、金芝岩、...【须陀洹向】 指入见道时,初见四圣谛之理,得无漏清净法眼之阶位。又因其直至预流果,不堕于三恶趣,故又称无退堕...【现前地】 p0951 瑜伽四十八卷十二页云:由此地中,无着智现前、般若波罗蜜多住、现在前故;名现前地。卽由此义、...(杂语)法华经信解品曰:我等今者真是声闻,以佛道声令一切闻。小乘之弟子等,亦领悟大乘之佛道,今以佛道之教,传...自认识作用而言,为六根(眼、耳、鼻、舌、身、意)所摄取之对象,即色、声、香、味、触、法等六尘,又称六境。凡夫...(一)以般若智慧断除烦恼。 (二)谓智德与断德。照了真理,称为智德,即指菩提;断尽烦恼,称为断德,即指涅槃。往生...瑜伽师地论卷第一 瑜伽师地论卷第二 瑜伽师地论卷第三 瑜伽师地论卷第四 瑜伽师地论卷第五 瑜伽师地论卷第六 瑜伽师...悲华经卷第一 转法轮品第一 如是我闻:一时佛在王舍城耆闍崛山,与大比丘僧六万二千人俱,皆阿罗汉,诸漏已尽,无复...尔时,无尽意菩萨即从座起,偏袒(tǎn)右肩,合掌向佛,而作是言:世尊,观世音菩萨以何因缘名观世音? 佛告无尽意菩...
我们开始不再随顺我们的感觉而走,我们一个修行者,你真的要行菩萨道,你要放弃你的感受!如果你还在乎你的感受,你...问: 现在有人说《弟子规》就是佛的戒律,不学《弟子规》,往生净土就会落空。这种说法正确吗? 大安法师答: 弘扬...问: 法师,我们佛弟子在祭祖的时候,还可以烧纸钱元宝什么的吗? 慧广法师答: 焚烧纸钱一事,虽非出佛经,但其来...
师父总有师兄背后偷偷说我。 嘴是别人的,心是自己的。 恩。 这样的事情我们在生活中会经常遇到,有人会满不在乎,...
问: 人生的路常感觉走得很孤独。如何能一个人不结婚,心中不会感觉孤独? 妙境法师答: 感觉孤独这句话,明白点说...有一个老和尚到了垂暮之年,决定把衣钵传给弟子,无奈众多弟子中只有三人悟性较高,他决定考察他们。一天,老和尚吩...
持戒者容易往生是远离诸染故。 持戒对于我们居士来说至少要持五戒,有六斋日重要日子持八关斋戒,进一步自己条件提...《华严经》云: 宁受地狱苦,也要得闻诸佛名。 一称南无阿弥陀佛,十方诸佛自然护念。护念即是守护忆念,令其安稳,...
诸行流转过患相
【法相辞典】
【诸行流转过患相】 p1354
| 上篇:诸树端烂熟果喻 | 下篇:诸有为法何故生灭 |
又作四非常偈。指仁王般若波罗蜜经卷下所说无常、苦、空、无我等义之偈文。共有八偈,分为四节,一节各有二偈,次第...
止持
瞿波洛迦
三德六味
戏笑白衣舍坐戒
我语取
广庆寺
须陀洹向
现前地
以佛道声
外尘
智断
【大藏经】瑜伽师地论(100卷)
【大藏经】悲华经
【大藏经】观世音菩萨普门品

你对「感受」还看得很重,你就不可能离开三界
不学弟子规,往生净土就会落空吗
祭祖时可以烧纸钱元宝吗

嘴是别人的,心是自己的

如何能一个人不结婚,心中又不会感觉孤独
明月之心不可无


广钦老和尚
虚云老和尚
圆瑛法师
来果老和尚
道证法师
蕅益大师
宏海法师
梦参老和尚
玄奘大师
大安法师
如瑞法师
弘一大师
省庵大师
界诠法师
妙莲老和尚
圣严法师